登宿觉庵

作者:徐照(宋代)

雨过山庵树色鲜,江城四月尚衣绵。

本来行饭尝新茗,又得凭栏看插田。

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诗文译文

雨过之后,山庵的树木色彩鲜艳,江城四月的春衣仍然蓬勃盛开。

原本来此行走,品尝新鲜的茶香,而今又能倚栏杆观赏插秧的田地。

诗文简析

这首诗词描绘了一个雨过后的山庵景色。雨后的山庵,树木焕发出生机,色彩鲜明。而四月的江城,春衣依旧婷婷袅袅盛开,充满生机。诗人原本是来这里行走,品尝新鲜的茶香,而此刻他又能倚在栏杆上,观赏插秧的田地。这首诗通过描绘自然景色,表达了诗人对大自然的热爱和对生活的享受,传递出一种宁静、恬淡的意境。

诗文赏析

《登宿觉庵》以简洁明快的语言,生动地描绘了雨后山庵的景色。诗中的“雨过山庵树色鲜”表达了雨过后山庵的树木色彩鲜明的美景,给人一种清新、自然的感觉。接着描述了江城四月的春衣依旧盛开,体现了大自然的生机勃勃。在这样美好的环境中,诗人本来是来这里行走,品尝新茶的,但此刻又能够静静地倚在栏杆上,欣赏插秧的田地,这种场景使人感受到宁静、舒适的氛围。整首诗以自然景色为背景,表达了诗人对生活的热爱和对自然的赞美,给人以宁静、恬淡的意境,反映了宋代文人的生活情趣和追求。

这首诗词展示了徐照对自然景色的敏锐观察和对生活的热爱,通过描绘雨过山庵的美景,传递出一种宁静、恬淡的意境,让人感受到内心的宁静与满足。

徐照

徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

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户枢不容蠹,展转夕与朝。死水不赴壑,浅于杯所胶。

人生戒甚逸,起我少自劳。呼僮续长绠,落落鸣桔槔。

携瓢傍脩竹,灌洒绕百遭。念此十二君,离群自江皋。

移栽一年馀,已长数尺梢。斋前雨霜丛,岁久根已交。

交根缠箨龙,卷叶不复摇。聊苏夏日畏,未谢春雨膏。

萧萧便生凉,霍若云雾消。却坐井边石,清泉濯双骹。

官闲但数数,听以老圃嘲。岂敢运甓比,漫欲滋枯焦。

34

春歌

春歌,宋代,郑思肖,

去年秋日作秋歌,今年春日奈春何。往春叠叠叠万古,来春冥冥春更多。

青皇旌旆开天衢,三八二十四头苍龙车。大开东方宫殿坐,八荒之内交相贺。

红紫茸茸烂如缬,回首柳花扑晴雪。造物弄人祗片时,弄死世人人不知。

我心清泠湛无边,流光澒洞先天先。前身本在未铸日月前,黄面瞿昙,长耳老聃,乃吾无量劫后之孙。

后身复现搦碎虚空后,当知所南先生为无量劫前之祖。

人生精魄假合舞幻妄,纷如气丸跳尘土。偶然而来托为形,飘然而去若无主。

今日之今,霍霍诩诩。少焉瞩之,已化为古。胡为堕影黄泗浦,独坐翛然看春雨。

山苍苍,水茫茫,百岁劫劫太极长。我来濯形白云乡,大笑世上生颠狂。

醉笔作歌字不讹,宛然苍蛟老蜃势相拿。

57

七夕 其一

作者:仇远(宋代)

七夕 其一,宋代,仇远,

河鼓天孙各老成,无愁可解任秋声。痴儿笑月羞眉曲,稚女穿针斗眼明。

夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。未能免俗消光景,醉卧西风梦亦清。

2

题墨梅图

题墨梅图,元代,蒲道源,

春风不解惜琼英,可是招魂有客卿。记得小桥曾度处,数枝和月浸溪明。

99

病中立秋

作者:海瑞(明代)

病中立秋,明代,海瑞,

伏三初收展病扉,夜深风露湿霏微。碧梧巳应馀空落,大火新随斗柄飞。

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61

黄仪部庭翠 其二

黄仪部庭翠 其二,明代,邹元标,

君依珠斗侍明君,我傍岩头领白云。心境纤毫原不二,年年风月自平分。

68

祝融绝顶石

祝融绝顶石,明代,罗洪先,

云路转高寒,秋空入大观。石从云汉取,树傍白榆看。

忘语天休问,斋心露可餐。不因游象外,那解出尘难。

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和沈仲律见寄韵

作者:祁顺(明代)

和沈仲律见寄韵,明代,祁顺,

几年朝市厌喧哗,此日山巅与水涯。自适也同林下鴳,寡闻真似井中蛙。

三秋凉意轻纨素,五夜寒光见莫邪。闭户闲吟消日月,岂堪流播大方家。

19

金鸡献瑞

金鸡献瑞,明代,姚守辙,

羽人家却在丹丘,鸡放云峰最上头。早唤三农春梦醒,寒冲八表月光浮。

南来海阔无函谷,北望山高忆凤楼。奇甸太平今有象,和声夜夜满忠州。

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古文诗经

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