榴皮不见烟火语,雋咏坡仙三和馀。
从此留芳应未歇,斓斑藓壁可无书。
榴皮不见烟火语,
雋咏坡仙三和馀。
从此留芳应未歇,
斓斑藓壁可无书。
《榴皮题壁》是宋代任郑创作的一首诗词。该诗的内容主要描述了榴皮上没有盛放火焰,而是写下了描绘山神三和的秋馀景象。虽然榴皮上没有字迹,但它依然留下了芳香;墙上虽然没有刻下文字,但却布满了色彩斑斓的苔藓。
该诗的
这首诗词以一种委婉含蓄的方式,通过榴皮和墙壁的描写,表达了文化与传统的传承与延续的重要性。
首两句\"榴皮不见烟火语,雋咏坡仙三和馀\"描绘了榴皮上没有刻下文字,而是描绘了山神三和的秋馀景象。榴皮不需要烟火的辅助,它自身的芳香已经足以表达出诗人想要传达的意境。这种委婉含蓄的描绘方式,表现了文化传承的内涵。
接着的\"从此留芳应未歇,斓斑藓壁可无书\"一句,将目光转向了墙壁。虽然墙壁上没有刻下文字,但却布满了色彩斑斓的苔藓。这句话点明了并非每一个留下痕迹的地方都需要文字来记载,承载着历史和文化的遗迹也能够以其他形式传承下去。
整首诗通过榴皮和墙壁的描绘,表达了传统文化在不同形式中的传承。即使没有了文字刻画,但那些无声的痕迹依然传递着文化的力量。作者通过细腻的描写,启发读者思考传统与现代的关系,以及文化的延续与传承的重要性。
任郑,眉山(今属四川)人(《东林山志》卷二二)。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐,明代,王世贞,
秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
和监丞去岁赋岩桂,宋代,王洋,
南方火老不告疲,秋物过半新凉时。
嫦娥剪花赵时节,新月借色天风吹。
平生仰望婆娑影,一日坐对连蜷枝。
异时寒梅忆老伴,过眼春物真群儿。
人间著名终自疑,但取质干称文犀。
天清夜寂两相对,万里不寄长相思。
读孟郊诗二首,宋代,苏轼,
夜读孟郊诗,细字如牛毛。
寒灯照昏花,佳处时一遭。
孤芳擢荒秽,苦语余诗骚。
水清石凿凿,湍激不受篙。
初如食小鱼,所得不偿劳,又似煮彭?越,竟日嚼空螯。
要当斗僧清,未足当韩豪。
人生如朝露,日夜火消膏。
何苦将两耳,听此寒虫号。
不如且置之,饮我玉色醪。
我憎孟郊诗,复作孟郊语。
饥肠自鸣唤,空壁转饥鼠。
诗従肺腑出,出辄愁肺腑。
有如黄河鱼,出膏以自煮。
尚爱铜斗歌,鄙俚颇近古。
桃弓射鸭罢,独速短蓑舞。
不忧踏船翻,踏浪不踏土。
吴姬霜雪白,赤脚浣白纻。
嫁与踏浪儿,不识离别苦。
歌君江湖曲,感我长羁旅。
和武帝游钟山大爱敬寺诗,南北朝,萧统,
唐游薄汾水,周载集瑶池。岂若钦明后,回鸾鹫岭岐。
神心鉴无相,仁化育有为。以兹慧日照,复见法雨垂。
万邦跻仁寿,兆庶涤尘羁。望云虽可识,日用岂能知。
鸿名冠子姒,德泽迈轩羲。班班仁兽集,匹匹翔凤仪。
善游兹胜地,兹岳信灵奇。嘉木互纷札,层峰郁蔽亏。
丹藤绕垂干,绿竹荫清池。舒华匝长阪,好鸟鸣乔枝。
霏霏庆云动,靡靡祥风吹。谷虚流凤管,野绿映丹麾。
帷宫设廛外,帐殿临郊垂。俯同南风作,斯文良在斯。
伊臣限监国,即事阻陪随。顾惟实庸菲,冲薄竟奚施。
至理从兴羡,终然类管窥。上圣良善诱,下愚惭不移。
南梁行(和二十二兄),唐代,李德裕,
江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿。呜呜晓角霞辉粲,
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。
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