石帆山下雨空濛,
三扇香新翠箬篷。
蘋叶绿,蓼花红,
回首功名一梦中。
石帆山下雨蒙蒙,
三扇香新翠色的篷船。
苹叶绿,蓼花红,
回首功名如同一场梦。
这首诗词是宋代文学家陆游创作的,表达了渔父在石帆山下雨天的情景和他对功名的思考。
首先,诗中描绘了石帆山下雨蒙蒙的景象,给人一种朦胧、模糊的感觉。这种氛围暗示了渔父的内心世界,也反映出陆游对自然景色的细腻观察和描绘能力。
接着,诗中出现了三扇香新翠色的篷船,这是在描述渔父的工具和环境。香新的篷船可能是指渔父的船舶装饰得很好,表现出他的生活比较宜人。
然后,诗中出现了苹叶绿和蓼花红,这些色彩鲜艳的描写增添了诗的生动感。苹叶绿和蓼花红可能象征着自然的繁荣和渔父生活的丰富。
最后,诗的最后一句表达了渔父对功名的思考和领悟。回首功名一梦中,意味着渔父认识到功名利禄只是虚幻的一场梦境,与自然和平宁静的生活相比,那些功名成就并不真实也不重要。
整首诗通过描绘自然景色和渔父的思考,表达了对功名利禄的冷静思考和对自然生活的向往。它以简洁、朴实的语言表达了作者对功名的超脱和对自然的热爱,展示了陆游独特的审美观和人生态度。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋,宋代,张栻,
左弧念当辰,藐此卧岁晚。
重云不予荫,敢望滋九畹。
南邻有良朋,繁质快瓴建。
进道方骎骎,吐辞看衮衮。
妙语极吹嘘,至理属关键。
嗟予澹泊好,学植自穮蔉。
岂能益涓埃,感子意缱绻。
昭然隐微中,当念仁岂远。
起知妙乾体,实理践坤简。
大易乃在我,亘古当一本。
期君得真传,永以息邪遁。
醉红妆 其一 咏萤次辕文,清代,吴绮,
个侬何事学疏星,向纱窗,暗处生。玉儿相见眼偏明,花影下,扇罗衾。
避人还故傍人行,一些子,最关情。飞绕银床休更扑,残月白,露华清。
酹江月(宴叶叔范新第),宋代,曾协,
苕溪古岸,有朱门初建,落成华屋。对启园林随杖履,迤逦柳蹊相属。好是危亭,片峰迎面,独立清溪曲。芜城低远,一尘不碍游目。
公子豪饮方酣,夜堂深静,隐隐鸣丝竹。却尽春寒宾满座,深酌葡萄新绿。密户储香,广庭留月,待得清欢足。纷纷沾醉,四筵倒尽群玉。
临城道中作(并引),宋代,苏轼,
予初赴中山,连日风埃,未尝了了见太行也。
今将适岭表,颇以是为恨。
过临城、内丘,天气忽清彻,西望太行,草木可数,冈峦北走,崖谷秀杰。
忽悟叹曰:吾南迁其速返乎,退之衡山之祥也。
书以付迈,使志之。
逐客何人著眼看,太行千里送征鞍。
未应愚谷能留柳,可独衡山解识韩。
和郭功父韵送芝道人游隐静,宋代,苏轼,
观音妙智力,应感随缘度。
芝师访东坡,宁辞万里步。
道义偶相契,十年同去住。
行穷半世间,又欲浮杯渡。
我愿焚囊钵,不作陈俗具。
会取却归时,只是而今路。
天丝行,宋代,杨万里,
天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。
风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。
元来著面化成水,是水是丝问谁子。
寄题保静庵,宋代,杨万里,
洙泗九渊閟去珠,没人下取龙怒须。
迂叟勃兴章甫徒,剌手一探珠炯如。
正心保躬四颗余,一颗光照千乘车。
艮斋竖起尘拂子,保静居士一笑喜。
试著此珠狂波底,波自拍天珠在水。江南江北起秋风,庵前庵後吹霜松。
居士焚香於其中,手挥五弦送归鸿。
迁居清溪和刘书记见示,唐代,李山甫,
担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。
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