却聘

野人不惯服冠裳,散发披襟兴味长。

他日麒麟应有楦,愿留苏武牧羝羊。

776

诗文译文

野花一片向阳开,野人墙头闲居贞。

却把东轩偏爱住,园中竹影乱飘零。

诗文简析

这首诗词描述了一位野人,他习惯自由自在地生活在自然之中,不习惯束缚和约束。他自由地散发着自己的气息和风采,享受着自己的兴趣和乐趣。然而,诗人希望有一天这位野人也能穿上冠衣,并在庄严典雅的场合中展现自己的才华和风采。但即便如此,他仍希望这位野人能继续保持自己的真实和纯粹,像苏武一样,去放牧羊群。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言,表达了诗人对自然生活和纯真自由的向往,以及对个体独立和真实个性的讴歌。诗人通过对野人生活的描写,表达了对传统礼仪和社会束缚的反思,并将真实自由的个性塑造成野人形象,使其成为诗人对追求自由和心灵自由的化身。诗词流畅优美,意境深远,给人以情感上的共鸣和思考的空间。

梅国淳

梅国淳,字作所,广济(今湖北武穴)人。宋亡,隐居山中,屡聘不起。事见清同治《广济县志》卷八。

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次韵昌甫所寄 其三

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫所寄 其三,宋代,韩淲,

催景阴阳长短宵,天回星纪又玄枵。霜寒草野真无恶,雨湿禾场正不聊。

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796

城南燕集得作字

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城南燕集得作字,明代,钱宰,

闭门度芳辰,念此风雨恶。

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引杖听莺啼,持杯看花落。

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977

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不随妖艳竞花期,叶落惟存老树枝。

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622

菩萨蛮(赵昌甫折黄岩梅来,且寄《菩萨蛮》,次韵赋之)

作者:韩淲(宋代)

菩萨蛮(赵昌甫折黄岩梅来,且寄《菩萨蛮》,次韵赋之),宋代,韩淲,

陇头无驿奚为朵。岩前有折宜来堕。风急雪云溪。诗清满意携。
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442

阮郎归(海岱楼与客酌别作)

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阮郎归(海岱楼与客酌别作),宋代,米芾,

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925

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598

减字木兰花·不应双睫。

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减字木兰花·不应双睫。,宋代,程必,

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679

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597

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746

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得友人俞玉汝书云客游建业月尝能致钱十万时方客溧阳感假尉事作诗寄玉汝,宋代,赵蕃,

士有孟东野,荐乃韩退之。五十才一尉,俸钱仍半支。

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立春日紫宸拜赐归持国见率同过江十不行,宋代,刘敞,

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正月望夕供养大阿罗汉画像作,宋代,宋庠,

端月戒熙阳,望舒秀圆极。

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绘境纷自奇,法性非所得。

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694

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有独者犊,宋代,苏洵,

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623

使辽作十四首 其三

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使辽作十四首 其三,宋代,刘跂,

礼为王人重,关亭道路除。荒城初部落,名镇古巫闾。

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937
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