闭门度芳辰,念此风雨恶。
今日忽复晴,青郊纵行乐。
引杖听莺啼,持杯看花落。
庭绿树阴交,春容已非昨。
微酣爱酒清,放歌悲发白。
茫茫师旅间,扰扰烟尘隔。
夙昔愧栖迟,于今喜离索。
明朝溪上田,买牛事东作。
闭门度芳辰,念此风雨恶。
今日忽复晴,青郊纵行乐。
引杖听莺啼,持杯看花落。
庭绿树阴交,春容已非昨。
微酣爱酒清,放歌悲发白。
茫茫师旅间,扰扰烟尘隔。
夙昔愧栖迟,于今喜离索。
明朝溪上田,买牛事东作。
这首诗描绘了一个人闭门度过一个美好的春日,他在室内听着春天的鸟鸣,看着花朵的飘落。经历了风雨之后,今天的天空突然放晴,他心情愉悦地到郊外游玩。在郊外,他举着拐杖聆听莺鸟的歌声,手持酒杯观赏花朵的飘落。庭院里的绿树交相掩映,春天的容颜已经不同于昨天。他微醺之中热爱清酒,放声歌唱,但内心却感慨岁月的流逝,白发已经冒头。远离尘嚣的师旅之间,烟尘隔绝了思乡之情。回想起往昔的懒散和拖延,他现在却喜悦地追求自由自在的生活。明天早晨,他将去溪边的田地,购买牛来耕种东作。
这首诗词以明代的时代背景为背景,表达了诗人钱宰对自由自在生活的向往和追求。首先,他描述了自己闭门度过了一段不好的时光,风雨恶劣使得他的心情沉重。然而,今天的天空却意外地放晴,给了他一份快乐的心情,他毫不犹豫地离开家门,到青郊去享受大自然的美好。在郊外,他用拐杖支撑着自己,静静地聆听莺鸟的歌声,手持酒杯观赏花朵的飘落,感受春天的变化。庭院里的绿树相互交错,春天的容颜已经与过去不同,这也象征着时光的流逝和生活的变迁。
诗人在微醺之中热爱清酒,放声歌唱,但内心却有一份悲伤和感叹。他意识到时间的流逝,白发已经冒头,岁月不饶人。然而,他身处茫茫的师旅之间,尘世的烟尘隔绝了他对家乡的思念之情。尽管他曾经懒散拖延,但现在他却喜悦地追求自由自在的生活,离开了束缚他的栖迟状态。
最后,诗人展望了明天的生活,他计划去溪边的田地,购买牛来耕种东作。这句话暗示了他追求自由自在生活的决心和行动,他将在田地中劳作,过上简朴而自主的生活。
整首诗词以简洁明快的语言,描绘了诗人对自由和追求真实生活的渴望。通过对春天的描绘和对自身处境的反思,诗人表达了对束缚的厌倦和对自由的追求。诗中融入了对自然的观察和对人生的思考,展示了明代士人在封建社会中追求自由与真实的精神追求。
(1299—1394)元明间浙江会稽人,字子予,一字伯钧。元至正间中甲科,时称宿儒。洪武初征修礼、乐书,授国子助教,进博士。后命订正蔡氏《书传》,书成赐归。有《临安集》。
好事近(宴客七首。时留平江,俾侍儿歌以侑觞),宋代,仲并,
二陆起云间,千载风流人物。未似一门三凤,向层霄联翼。
贞元朝士苦无多,公今未华发。重向紫宸朝路,立鹓鸾前列。右朱参议
和章岷从事斗茶歌,宋代,范仲淹,
年年春自东南来,建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。
终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。研膏焙乳有雅制,方中圭兮圆中蟾。
北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。
黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。斗余味兮轻醍醐,斗余香兮薄兰芷。
其间品第胡能欺,十目视而十手指。胜若登仙不可攀,输同降将无穷耻。
于嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。众人之浊我可清,千日之醉我可醒。
屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌,陆羽须作经。
森然万象中,焉知无茶星。商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。
长安酒价减千万,成都药市无光辉。不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。
君莫羡花间女郎只斗草,赢得珠玑满斗归。
再赴襄阳,辱宣武相公贻诗,今用奉酬,唐代,李逢吉,
解韍辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。
诗偈 其三十五,唐代,庞蕴,
楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。
罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。
菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。
空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。
一切若不空,苦厄从何度。
子畅慰曹用赠沅陵韵作诗见示亦用韵奉酬,宋代,赵蕃,
元佑于今几故家,要寻遗事渺难涯。
虚名可愧铁炉冒,实美当知丙穴嘉。
柱后惠文余故窘,伍符尺籍子无嗟。
神仙也说多官府,何物蜂房亦趁衙。
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