石床当几席,香气入花枝。
偈学高僧课,人将大士师。
禽声隔树好,日影过墙迟。
却怪时名满,文章汉主知。
石床当几席,
香气入花枝。
偈学高僧课,
人将大士师。
禽声隔树好,
日影过墙迟。
却怪时名满,
文章汉主知。
这首诗以王伯穀半偈庵为题材,描绘了庵内的安静景象和高僧的学识,同时也表达了作者对时代名利和文学成就的思考。
这首诗通过对王伯穀半偈庵的描绘展现了一幅宁静美好的场景。石床上几乎摆满了书席,庵内弥漫着花香,给人一种宁静安逸的感觉。高僧在这里讲授偈学,成为人们尊敬的大师。禽鸟的鸣叫声穿过树林,增添了一抹生机,而太阳的光影逐渐移过墙壁,时间似乎变得慢了下来。作者暗示了这个庵内的环境是如此美好,仿佛是一个与世隔绝的净土。
然而,诗的后半部分则带有一些讽刺的意味。作者说时下人们只看重名利,认为能够被时代所赞誉的才是大师,而忽视了真正的学识和修养。同时,作者也意味着自己的文章未能得到当时汉朝皇帝的赏识。这里透露出一种对社会现象的批评和对个人遭遇的无奈。
整首诗通过对庵内景象的描绘和对时代现象的反思,展现了作者对清静境界的向往和对社会现实的思考。同时,诗中运用了形象生动的描写和对比手法,使得整首诗更富有艺术感和思想深度。
浙江龙游人,字子鸣,一字少瑜。世为书商,好读书,能诗。尝问学于归有光。善考订书画、金石、鼎彝,藏书数万卷,手自勘雠。卒年五十四。有《童子鸣集》。
鹧鸪天(台州倚江亭即席和李举之,时曹功显、贺子忱同坐),宋代,王之望,
撩乱江云雪欲飞。小轩幽会酒行时。佳人喜得鸳鸯侣,豪客争题鹦鹉词。
歌舞地,喜追随。歙州端恨外迁迟。谪仙狂监从来识,七步初看子建时。
念奴娇(席上即事),宋代,赵长卿,
精神俊雅,更那堪、天与风流标格。罗绮丛中偏艳冶,偷处教人怜惜。目剪秋波,指纤春笋,新样冠儿直。高唐云雨,甚人有分消得。
忔戏笑里含羞,回眸低盼,此意谁能识。密约幽欢空怅望,何日能谐端的。玳席歌余,兰堂香散,此际愁如织。人归空对,晚阴庭树横碧。
诉衷情(三月八日仲存席上见吴家歌舞),宋代,毛滂,
花阴柳影映帘栊。罗幕绣重重。行云自随语燕,回雪趁惊鸿。
银字歇,玉杯空。蕙烟中。桃花髻暖,杏叶眉弯,一片春风。
河满子,宋代,晏几道,
绿绮琴中心事,齐纨扇上时光。五陵年少浑薄幸,轻如曲水飘香。夜夜魂消梦峡,年年泪尽啼湘。
归雁行边远字,惊莺舞处离肠。蕙楼多少铅华在,从来错倚红妆。可羡邻姬十五,金钗早嫁王昌。
律中应钟(一作裴元诗),唐代,裴次元,
律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。
送严次山,宋代,严羽,
四年栖岭表,三岁客海东。人生贵安适,奔走成何功。
去年喜归来,山花春蒙茸。弟侄各捧觞,一笑生华风。
南山多紫芝,北山多白薇。云空汗漫台,月午生凉辉。
俯仰仅一载,脂车复征西。岂以丈夫志,万里犹庭闱。
岂以名山川,待公亲品题。故园松桂林,一一含贞姿。
何时赋归来,毋令久凝思。
潘世表来访临别赠二十韵,宋代,王迈,
病眼缘春困,晨兴为子明。
未应谈世故,政恐累吾清。
书况近何若,襟期久不倾。
春来已多日,课辦几何程。
我懒觉成惯,人怜太瘦生。
招穷诗作崇,攻闷酒为兵。
昨关僧房宿,思寻友旧盟。
时时整行李,往往叹浮萍。
一动归欤兴,长歌去矣行。
小轩频偃蹇,分物息经营。
绿爱弥墙幄,红惊糁地英。
感时愁杜宇,唤梦赏鹂鹒。
秩马来超递,论文会合并。
匆匆为草具,郁郁有兰馨。
如许遽言别,深知不尽情。
惜花二三月,送客短长亭。
万事眼前幻,一杯身后名。
相期在忠孝,冷笑付枯荣。
问学无穷尽,文章合老成。
倘来聊尔尔,所产要铮铮。
此去逢同社,为侬好寄声。
有需新句子,此稿不妨呈。
赠相字曾木讷,宋代,罗公升,
仓公造文字,千古疲蠹简。
尔来记草青,颇觉浮伪损。
老曾相心画,乃复凿泥沌。
毫端窥灵台,口角出华衮。
讷虽未成论,木亦不离本。
西游观青原,佳士竞推挽。
的应夸幼妇,不用愁御饭。
道人衡气机,笔置付一莞。
聊持无形字,示子非俗眼。
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