一雨百忧集,好山空杖藜。
偶从樵采去,言访石林栖。
屋角蜘蛛网,檐牙燕子泥。
留欢对新旭,不道夕阳西。
一场雨水汇聚百种忧愁,美好的山峰却无人探访。偶尔从山中采集柴禾,借口寻访石林中的鸟兽。屋角上结满了蜘蛛网,檐牙上泥巴筑起燕子巢。我留下欢乐与旭日相对,不肯承认夕阳西斜。
这首诗以诗人初晴时过孔子的园居为背景,表达了诗人内心的忧愁和对逝去时光的思念之情。诗人在一场雨后的初晴之日,来到孔子的园居,触景生情,感叹自然山水的美丽,但却没有人来欣赏。诗人也有些许自嘲,他在山中采集柴禾只是借口,实际上是寻找心灵的寄托。诗中描述了园居破旧的状况,屋角上结满了蜘蛛网,檐牙上堆满了燕子的泥巢。最后两句表达了诗人对欢乐和旭日的执着,不愿面对夕阳西下的现实。
这首诗词通过对孔子园居的描写,抒发了诗人内心的忧愁和对美好时光的向往。诗人以自然山水和园居的景象为背景,通过描写破旧的屋角和檐牙,表达了自己内心的孤寂和无奈。诗中的雨水象征着忧愁,山峰和石林象征着诗人心中的美好,而蜘蛛网和燕子巢则象征着岁月的流转和时光的蹉跎。最后两句表达了诗人对欢乐和旭日的向往,希望能够抵挡住时光的流逝和夕阳的西下,保持内心的喜悦和阳光。
整首诗情感真挚,意境清新,以简洁的语言表达了诗人对美好时光的追求和对现实的无奈。通过对园居景象的描绘,诗人展现出对自然的热爱和心灵的寄托,同时也抒发了对时光流转和生活变迁的感慨。这首诗词在表达情感和抒发思想上具有一定的艺术性和感染力,深受读者喜爱。
(1567—1640)明苏州府吴县洞庭山人,字震甫。以读书好古致家道中落。后入资为郎,选授云南布政司理问,寻谢归。有诗名,人称葛髯。
锡杖歌送明楚上人归佛川,唐代,权德舆,
上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。
离亭燕 偶忆,清代,徐釚,
记得鸦鬟初剪。娇晕额黄低浅。叠枕添香薰翠被,曾把鲛绡偷染。
悄悄怕防闲,早被鹦哥听见。
桂子樱桃呼遍。谁锁东风庭院。憔悴章台杨柳色,此际绿阴浓满。
懊恼是西陵,牵惹离亭飞燕。
水调歌头,宋代,胡寅,
不见严夫子,寂寞富春山。空留千丈危石,高出暮云端。想象羊裘披了,一笑两忘身世,来插钓鱼竿。肯似林间翮,飞倦始知还。
中兴主,功业就,鬓毛斑。驱驰一世人物,相与济时艰。独委狂奴心事,未羡痴儿鼎足,放去任疏顽。爽气动星斗,终古照林峦。
公燕诗,两汉,王粲,
昊天降丰泽。
百卉挺葳蕤。
凉风撤蒸暑。
清云却炎晖。
高会君子堂。
并坐荫华榱。
嘉肴充圆方。
旨酒盈金罍。
管弦发徽音。
曲度清且悲。
合坐同所乐。
但愬杯行迟。
常闻诗人语。
不醉且无归。
今日不极欢。
含情欲待谁。
见眷良不翅。
守分岂能违。
古人有遗言。
君子福所绥。
愿我贤主人。
与天享巍巍。
克符周公业。
奕世不可追。
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