龟石

作者:钱时(宋代)

溅浪翻波湿不晴,滩头龟石几千春。

浮屠漫演无生法,谁是庵中不死人。

740

诗文译文

溅浪翻波湿不晴,

滩头龟石几千春。

浮屠漫演无生法,

谁是庵中不死人。

诗文简析

这首诗以自然景观为背景,通过描绘海浪拍打着滩头的龟石,表达了岁月的流转和自然界的永恒。诗人将龟石与千年的春天相联系,强调了它们的历史悠久和坚固不变。龟石作为一种象征,承载了岁月的洗礼,见证了时光的流逝。

接下来,诗人以佛教的浮屠为意象,探讨生命和存在的问题。浮屠演绎着无生法,意味着超越生死的境界。诗中提问“谁是庵中不死人”,引发了人们对生命和永恒的思考。这种思考在佛教中是常见的,通过超越世俗的存在,追求灵魂的永恒。

整首诗描绘了自然景观和哲学思考的结合。通过对龟石和浮屠的描绘,诗人探讨了生命的意义、时间的流逝以及超越世俗的存在。这首诗在简洁的语言中融入了深刻的哲思,使读者思考生命的意义和价值。

总之,钱时的《龟石》通过描绘自然景观与哲学思考的结合,表达了对生命和存在的思考。通过对龟石和浮屠的意象的运用,诗人引发了对时间、生命和永恒的思考,使读者在中得到深刻的启发。

诗文赏析

这首诗以自然景观为背景,通过描绘海浪拍打着滩头的龟石,表达了岁月的流转和自然界的永恒。诗人将龟石与千年的春天相联系,强调了它们的历史悠久和坚固不变。龟石作为一种象征,承载了岁月的洗礼,见证了时光的流逝。

接下来,诗人以佛教的浮屠为意象,探讨生命和存在的问题。浮屠演绎着无生法,意味着超越生死的境界。诗中提问“谁是庵中不死人”,引发了人们对生命和永恒的思考。这种思考在佛教中是常见的,通过超越世俗的存在,追求灵魂的永恒。

整首诗描绘了自然景观和哲学思考的结合。通过对龟石和浮屠的描绘,诗人探讨了生命的意义、时间的流逝以及超越世俗的存在。这首诗在简洁的语言中融入了深刻的哲思,使读者思考生命的意义和价值。

总之,钱时的《龟石》通过描绘自然景观与哲学思考的结合,表达了对生命和存在的思考。通过对龟石和浮屠的意象的运用,诗人引发了对时间、生命和永恒的思考,使读者在中得到深刻的启发。

钱时

严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。

其他诗经

题光泽卷三首 其二 红梅图

作者:黄衷(明代)

题光泽卷三首 其二 红梅图,明代,黄衷,

梁园无此种,上苑几年移。独抱冰霜骨,休誇粉腻姿。

春风吹蕊蒂,绛雪缀繁枝。写向王孙赠,能深玉叶思。

803

颂古一百则

颂古一百则,宋代,释正觉,

丝纶降,号令分,

寰中天子,塞外将军。

不待雷惊出蛰,那知风遏行云。

机底联绵兮,自有金针玉线。

印前恢廊兮,元无鸟篆虫文。

748

南歌子 暮春

南歌子 暮春,清代,叶静宜,

青帝留难住,金铃护不胜。落花飞絮怨飘零。试听燕莺都作断肠声。

风雨年年恨,闲愁日日萦。绿章无路乞通明。辜负养花天气惜花情。

507

幽州图

作者:刘攽(宋代)

幽州图,宋代,刘攽,

鄙夫平居常叹息,蓟门幽都皆绝域。安得猛士守北方,力排敌人复禹绩。

田生手携朔漠图,丹书万里之强胡。挂图高堂素壁上,壮或阴山来坐隅。

长城迢迢属沧海,古塞历历生黄榆。纵横指顾皆旧物,抚事慨时惊呼。

太平壮士多虚死,念君避胡来万里。九关深沉虎豹恶,布衣何由说天子。

卷图还君意黯然,咄嗟世事非余耻。

565

于兴安作

作者:弘历(清代)

于兴安作,清代,弘历,

大干崇盘盘,灵区结木兰。山惟向北迥,节应当秋寒。

猎场深益佳,兴安真兴安。林有落叶松,兽多大角羱。

鹿鸣哨可至,雁飞俯以看。漠南昔王庭,海西今材官。

相于奉时狝,乐志馀清欢。念兹匪易致,永言思其艰。

769

月中桂 八月十四夜月,介庵韵

作者:赵熙(清代)

月中桂 八月十四夜月,介庵韵,清代,赵熙,

又老三年,记中秋未中,酒半伤别。花潭梦冷,是一般归燕,西风如客。

小山丛桂发。认不定秦时旧月。休说人间世,青天碧海,呼影醉瑶席。

姮娥近应犹昔。问河山镜里,今是何夕。狼星扫未,到八荒无事,乌头先白。

露凉知夜久,伴角枕、新添鬓雪。渐渐乌云上,情知雨声催曙色。

920

南歌子

作者:程垓(宋代)

南歌子,宋代,程垓,

野水寻溪路,青山踏晚春。偶来相值却钟情。一树琼瑶洗尽、客衣襟。
曲沼通诗梦,幽窗净俗尘。何时散发伴袒裙。后夜相思生怕、月愁人。

970

疏影

疏影,宋代,陈允平,

先生遗墨有感,借韵以赋
千峰翠玉。送孤云伴我,罗窗清宿。拂晓凭虚,春碧生寒,衣单瘦倚筇竹。东风不解吹愁醒,但芳草、溪城南北。认雾鬟,遥锁修颦,眉妩为谁愁独。
江上轻鸥似识,背昭亭两两,飞破晴渌。一片苍烟,隔断家山,梦绕石窗萝屋。相看不厌朝还暮,算几度、赤阑干曲。待倩诗、收拾归来,写作卧游屏幅。

610

点绛唇(王园)

作者:韩淲(宋代)

点绛唇(王园),宋代,韩淲,

南陌柔桑,粉墙低见谁家女。燕飞莺语。依约提篮去。
老觉多情,梦也无分付。君知否。楚襄何处。一段阳台雨。

416

宿彭山县通津驿大风邻园多乔木终夜有声

作者:陆游(宋代)

宿彭山县通津驿大风邻园多乔木终夜有声,宋代,陆游,

木欲静,风不止。

子欲养,亲不留。

夜诵此语涕莫收。

吾亲之没今几秋,尚疑舍我而远游。

心冀乘云反故丘,再拜奉觞陈膳羞。

陶盎治米声叟叟,木甑炊饼香浮浮。

芼姜屑桂调甘柔,稚鳌煮*长鱼*,夜敷枕席视衾禂,晨起熏笼进衣裘。

哀乐此志终莫酬,有言不闻九泉幽。

北风岁晚号松楸,哀哉万里为食谋。

501

望江南

望江南,宋代,欧阳修,

江南柳,花柳两相柔。花片落时粘酒盏,柳条低处拂人头。

各自是风流。

江南月,如镜复如钩。似镜不侵红粉面,似钩不挂画帘头。

长是照离愁。

906

清平乐·笙歌宛转

清平乐·笙歌宛转,宋代,晏几道,

笙歌宛转,

如上吴王宴。

宫女如花倚春殿,

舞绽缕金衣线。

酒阑画烛低迷,

彩鸳惊起双栖。

月底三千绣户,

云间十二琼梯。

588

金陵九日

金陵九日,唐代,唐彦谦,

野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。

586

洪丞和来再次韵

作者:邓肃(宋代)

洪丞和来再次韵,宋代,邓肃,

堂堂国士洪夫子,刻烛从渠心自降。

妙手故应钓鳌六,得君那用射鸢双。

定随国老兴东海,肯效骚人恸楚江。

酒醴只今须麯糵,要今六合共盈缸。

635

句,唐代,丁仙芝,

雨鸣鸳瓦收炎气,风卷珠帘送晓凉。

578

皇帝閤端午帖子 其九

作者:胡宿(宋代)

皇帝閤端午帖子 其九,宋代,胡宿,

南方炎帝本乘离,长育群生在此时。命缕綵花传故事,风光天上更相宜。

902

诗偈 其十三

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其十三,唐代,庞蕴,

父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。

772

宁守杜君过扬来询里社近状 其三

宁守杜君过扬来询里社近状 其三,清代,全祖望,

宪敏遗编重,文元教术深。古窑宗正宅,困学尚书林。

帖括抛天爵,科名锢道心。而今并䔥索,蕉萃几华簪。

671

夏日对雨

作者:宋庠(宋代)

夏日对雨,宋代,宋庠,

岑寂省庐幽,诸曹吏始休。

空烟催树晚,急雨借庭秋。

暮影层波动,簷声万绠流。

缥墙明叠藓,坳径聚浮沤。

乱湿缘虚隙,微凉袭翠帱,

拙艰兼寓直,潘鬓怯搔头。

810

正月二十七雨中过苏堤

正月二十七雨中过苏堤,宋代,葛天民,

一堤杨柳占春风,柳外群山细雨中。

人苦未晴浑不到,只宜老眼看空濛。

824
古文诗经

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