减字木兰花

风鬟雾鬓。

便觉蓬莱三岛近。

水秀山明。

缥缈仙姿画不成。

广寒丹桂。

岂是夭桃尘俗世。

只恐乘风。

飞上琼楼玉宇中。

494

诗文译文

风吹拂着她的长发,雾笼罩着她的脸颊。

立刻感到蓬莱仙境近在眼前,那里有美丽的三座岛屿。

水流优美,山峰明亮。

她的仙姿如此飘渺,仿佛无法被画成图画。

广寒仙境中盛开着红色的桂花。

这不是尘世间平凡的桃花,而是属于神仙的桂花。

只是担心乘风而去,飞上琼楼玉宇之中。

诗文简析

《减字木兰花》描绘了一幅风景如画的仙境,以及其中一位仙子的形象。诗中通过描写她的风鬟雾鬓、蓬莱三岛的美景、水秀山明和仙姿的缥缈之美,展现了仙境的神奇和仙子的超凡脱俗。广寒丹桂象征着仙境中的奇特花卉,与尘世间的夭桃形成鲜明对比。最后两句表达了诗人的担心,担心仙子会乘风离去,飞到琼楼玉宇之中,远离尘世。

诗文赏析

《减字木兰花》以精炼的语言描绘了仙境的美丽景色和仙子的神秘形象,通过对比尘世和仙境的差异,展现了人们对超越尘世生活的向往和追求。诗中运用了形象生动的描写,如风鬟雾鬓、蓬莱三岛、水秀山明等,使读者能够感受到诗人所描绘的仙境之美。同时,广寒丹桂与夭桃形成了鲜明的对比,凸显了仙境中的瑰丽和超凡性质。最后两句表达了诗人对仙子离去的担心,展现了对美好事物的珍惜之情。

整首诗词以简洁明了的语言展现了仙境的美丽和超凡的仙子形象,给人以美的享受和遐想空间。它描绘了一种理想化的境界,表达了人们对美好生活和超越尘世的向往。同时,也反映了宋代文人士子对仙境和仙子的向往和追求,以及对尘世浮华的厌倦和担忧。

周邦彦

周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

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既耇致位,惟懿惟奂。厥赐祁祁,百金洎馆。国彼扶阳,在京之东。

惟帝是留,政谋是从。绎绎六辔,是列是理。威仪济济,朝享天子。

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携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
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题殷舍人宅木芙蓉,唐代,徐铉,

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默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。

871

横吹曲辞。出塞曲

作者:于鹄(唐代)

横吹曲辞。出塞曲,唐代,于鹄,

微雪将军出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢著降胡说,阴山有伏兵。

729

东溪早步

作者:胡宿(宋代)

东溪早步,宋代,胡宿,

宿雨澄纷幕,高霞冠远岑。青莲护水色,翠竹结村阴。

雪浪鱼跳藻,风簧鸟啭林。峭帆天末起,撩动五湖心。

506

敬题念台先生手书

敬题念台先生手书,清代,全祖望,

少师希圣学,不仅在安贫。一节见全体,清风识古人。

尚传手泽旧,足为讲堂珍。我亦鹑衣客,门墙倘不嗔。

749

题刘荆山母墓

题刘荆山母墓,宋代,赵汝回,

绿草监参白露晣,老樵能记虎眠时。

石函深贮悬钟谶,翠壁新刊断织碑。

陇势三分松桧色,泉声千古蓼莪悲。

珪郎向堂友,留宿云庵撰诔辞。

858

题天台茅桥

作者:罗适(宋代)

题天台茅桥,宋代,罗适,

京城湿墨遗相知,心绕天台四散飞。记得小田桥上月,五更河露湿人衣。

562

始至玉泉院时从院外西转将上因目击洞中稍立

作者:王履(明代)

始至玉泉院时从院外西转将上因目击洞中稍立,明代,王履,

昨转希夷洞,傍山两画屏。

宿云团滃白,微峭吐寒青。

初晰雄嘘彩,余烟小遁形。

劲风传远势,连树报繁听。

苔径阴长?,云关窅不扃。

气从当夏肃,叶趁未秋零。

玄化韬空曲,神机注眇冥。

地关才小试,灵景顿孤醒。

真秘怀招拒,浮辞忽巨灵。

茅龙将几化,船藕是何龄。

眇麽醯中蠓,浮游水面萍。

未麾儿女恋,那得凤凰翎。

一任悬危锁,须当到绝陉。

只今酬愿毕,诗以记曾经。

962

幽怀十二首 其三

作者:冯山(宋代)

幽怀十二首 其三,宋代,冯山,

晚林脱馀照,栖鸦上林端。危枝不容足,踏踏殊未安。

相乘狐狸暴,宁苦风霜寒。微生尚忧患,物理几相残。

634

送睦州柳从事

作者:宋祁(宋代)

送睦州柳从事,宋代,宋祁,

唱第千人俊,从军十部贤。

鸡翘迂赐绶,鹢首赴归船。

别思瑶华岸,怀乡玉脍天。

不防宾弁侧,新曲遍鹍弦。

635

和杨学士同晏尚书西园对菊

作者:宋祁(宋代)

和杨学士同晏尚书西园对菊,宋代,宋祁,

岁秋无异卉,佳菊自成妍。

薄采称觞客,繁开落帽天。

抱池閒沮洳,留蝶小翩翾。

为结胡公赏,并怀郦水边。

437
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