黄彦昭时思阁

作者:杨时(宋代)

孤丘锁千岑,层阁跨云起。

永怀霜露思,时未荐醪醴。

钦宗贵收族,蛰蛰神亦喜。

故令傲霜根,骈枝复连理。

黄侯渥洼种,一跃不容拟。

庆源如归墟,万壑自奔止。

终见君子乡,乃是鸣珂里。

95

诗文译文

孤丘上有千重岑山,层层阁楼跨越云起。我永远怀念霜露的滋润,可时光未曾奉上美酒。钦宗贵人们收藏了我的诗作,神灵们也因此而欢喜。因此,我仍然自负地扎根在寒霜之中,枝条相互交织纠结。黄侯的美酒浑然天成,无法与之相比。庆源如同回到了繁华的市集,万壑都因此而停止了奔流。最终,我看到了君子的家园,那就是鸣珂里。

诗文简析

这首诗以孤丘为背景,描述了作者杨时对美酒和诗作的向往,以及他与贵族和神灵的关系。诗中流露出对美酒的渴望,但遗憾的是时光未能给予他机会享用美酒。然而,他的诗作却得到了钦宗贵人的赏识,甚至引起了神灵的喜悦。尽管如此,他仍然保持着自己的独特性,像傲霜一样坚定地扎根,并与其他枝条相互交织纠结。与黄侯的美酒相比,他的诗作无法被拟比。最终,他回到了君子的家园,那个被认为是纯粹、高尚的地方。

诗文赏析

《黄彦昭时思阁》通过描绘自然景物和抒发内心情感,展示了诗人对美酒和诗作的向往。诗中的孤丘、岑山和层层阁楼形象生动,给人以壮丽的景象。作者通过对霜露和美酒的对比,表达了对美酒的渴望和时光的流逝所带来的遗憾。同时,诗中的钦宗贵人和神灵的赞赏,展示了作者在文学创作方面的成就和影响力。诗人以傲霜根的形象来表达自己的独特性和坚持,与黄侯的美酒形成鲜明的对比。最后,诗人回到君子的家园,象征着他回归高尚纯粹的精神世界。整首诗以简练而凝练的语言,展示了作者的才情和对美好事物的追求,同时也反映了宋代士人对高雅生活的向往和追求。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

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