光上人求语

作者:释亮(宋代)

光明寂照偏河沙,认著依前满眼化。

丧尽诸缘回首看,寥寥四顾绝周遮。

绝周遮处未为是,更须知有社师关。

透得关,生死佛魔甚屎屁。

时来平地一声雷,四海五湖如鼎涕。

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诗文译文

《光上人求语》

光明照耀偏向沙滩,所看所认皆前生的垃圾。丧失了一切因果相,回头看时,四周荒凉无物。荒凉之处并非真实,还需知晓社会师父的涵义。领悟到这个涵义,生死佛陀魔鬼都不值一提。时局艰难时,平地却突然响起一声雷鸣,四海五湖如刚刚煮开的汤水,滴下眼泪。

诗文赏析

这首诗是宋代释亮创作的一首诗词。诗人运用了宗教和哲学的语言表达了人生的无常和虚幻。诗人通过光明照耀沙滩的比喻,传达了世间的种种事物都是前世因果的延续,看似真实但实际上都是虚妄的。诗句“寥寥四顾绝周遮”表达了周遮之外并非真实,需要通过对“社师关”的领悟来超越表象,认识事物的本质。通过诗句“生死佛魔甚屎屁”,诗人表示这些虚妄的存在对于人生的意义来说并不重要,呼唤人们超越这些迷信的束缚。然而,诗人意识到了人们所处的现实困境,用“一声雷”来形容时局的艰难和突变,表达诗人的哀愤之情。最后一句“四海五湖如鼎涕”,描述了四方泽国的沉重和忧伤,形象生动地表达了诗人对世事的悲痛和无奈之情。整首蕴含深沉、思辨重要,给人以颇多的启示和思考。

释亮

释亮(一一五三~一二四二),号西山,俗姓税,梓州郪县(今四川三台)人。少嗜佛经,礼本县文才院僧普明为师。受具毕,往成都大圣善寺,择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏,参礼涂毒策,策器之,与之偕移径山,多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏,亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒,年九十。为南岳下十七世,遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》,收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。

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促尔徘徊忆真赏,远天新月照黄昏。

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十二月一日因出小憩愉阁而归

作者:赵蕃(宋代)

十二月一日因出小憩愉阁而归,宋代,赵蕃,

昨宵已辨雪中灯,今日晴来聊记曾。

病骨可堪风似刮,衰眸自喜句如冰。

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北去南来勿渠叹,身今淹泊岁还仍。

732

忆山中梅送大声瞻军赴调

作者:赵蕃(宋代)

忆山中梅送大声瞻军赴调,宋代,赵蕃,

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君既不饮何以酬,诗成寄我无悠悠。

得意归来应不晚,雨肥红绽绿阴稠。

895

孝扬成父约见过屡展期云须晴也

作者:赵蕃(宋代)

孝扬成父约见过屡展期云须晴也,宋代,赵蕃,

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作者:李廌(宋代)

句,宋代,李廌,

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991

访僧居

作者:徐照(宋代)

访僧居,宋代,徐照,

客至无他事,房门不厌敲。

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感皇恩,宋代,王千秋,

天气过烧灯,初闲人倦。晓色曈咙绣帘卷。聚星歌扇,一簇雪香琼软。寿杯争要把,从他满。
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