行行过舅居,归路指亲庐。
日苦树无赖,天空云自如。
黄焦下泽稻,绿碎短樊蔬。
沮溺非吾意,悯嗟聊驻车。
步行经过舅舅的住处,
回程指向亲戚的家。
太阳无情地晒干了树木,
天空的云朵自由自在。
黄色的庄稼在干涸的湖泽中,
矮小的蔬菜被碾碎在短短的篱笆边。
沮丧和困顿并不是我所愿意的,
心生怜悯,只好停下马车。
这首诗是宋代文学家王安石的作品,描述了诗人从舅舅的住处经过回家的情景,通过描绘自然景物和自己的感受,表达了对社会现实的思考和对人生困境的悲叹。
诗中的日苦树和天空云自如是对自然景物的描绘,反映了自然界的无情和自由。黄焦下泽稻和绿碎短樊蔬则揭示了农民的困苦和收成的不如意,显示出社会现实的残酷和人们生活的艰辛。诗人用\"沮溺非吾意\"表达了对这种境况的不满和无奈,同时也暗示了自己对于社会状况的责怪。
整首诗以简洁的语言表达了诗人对现实的触动和对人生的反思,通过描绘景物和抒发感受,传递了一种深沉的忧伤和对社会的关怀。
王安石以简洁明快的语言描绘了社会和自然的现实状况,通过对景物的描写和自我感受的表达,展示了对社会不公和人生困境的思考和关注。诗中的景物形象生动,情感真挚,表达了诗人对社会现实的不满和对人生的悲悯之情。
诗人通过描绘干枯的树木、碾碎的蔬菜等景物,以及对社会现实的思考和情感的抒发,呈现了一幅生动而深刻的画面。诗人的思想感情与自然景物相互映衬,使整首诗显得深邃而富有内涵。
这首诗词在简洁的语言中蕴含着深刻的思考,通过对社会现实的描绘和对人生境遇的思索,表达了对社会不公和人生苦难的忧伤和反思。它展示了王安石独特的感悟和对人生的思考,具有一定的思想性和艺术性,是宋代文学中的经典之作。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
蝶恋花(留董之南过七夕),宋代,谢薖,
一水盈盈牛与女。目送经年,脉脉无由语。后夜鹊桥知暗度。持杯乞与开愁绪。
君似庾郎愁几许。万斛愁生,更作征人去。留定征鞍君且住。人间岂有无愁处。
玉蝴蝶,宋代,潘汾,
睡起日高莺啭,画帘低卷,花影重重。醉眼羞抬,娇困犹自未惺忪。绣床近、强来描翠,妆镜掩、不肯匀红。锦屏空。对花无语,独怨春风。
匆匆。庾郎去后,香销玉减,是事疏慵。纵蛮笺封了,何处问鳞鸿。眼中泪、万行难尽,眉上恨、一点偏浓。杳无踪。夜来惟有,幽梦相逢。
送王伯敭守虢挨,宋代,苏轼,
华山东麓秦遗民,当时依山来避秦。
至今风俗含古意,柔桑渌水招行人。
行人掉臂不回首,争入崤函土囊口。
惟有使君千里来,欲饮三堂无事酒。
三堂本来一事无,日长睡起闻投壶。
床头砚石开云月,涧底松根劚雪腴。
山棚盗散人安寝,劝买耕牛发陈廪。
归来只作水衡卿,我欲携壶就君饮。
去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别,宋代,陆游,
昨解鱼符已径归,偶随尺一起柴扉。
蹔留已媿黔吾突,久住空令缁客衣。
外物纷纷何足问,故人眷眷莫相违。
从今再见应无日,长与沙鸥共钓矶。
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其二,宋代,杨万里,
鹓行接翼复分襟,酒病诗愁老不禁。十载江湖千里月,一生金石两知心。
悼亡君有安仁戚,归隐侬为梁父吟。早晚故人天上去,未应廊庙忘山林。
晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎,唐代,常衮,
穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。
饿者行,宋代,王令,
雨雪不止泥路迂,马倒伏地人下无。
居者不出行者止,午市不合入空衢。
道中独行乃谁子,饿者负席缘门呼。
高堂食饮岂无弃,愿从犬彘求其余。
耳闻门开身就拜,拜伏不起呼群奴。
喉乾无声哭无泪,引杖去此他何如。
路旁少年无所语,归视纸上还长吁。
庚午正月七夜自咏,宋代,张九成,
余性寡所谐,平生惟自得。
谈名颈深缩,论利面作赤。
文不贵雕虫,诗尤恶钩擿。
粗豪真所畏,机巧非予匹。
所以常闭门,千载求知识。
黄卷有可人,为之忘寝食。
亦复爱山水,策杖无与适。
看云独忘归,听泉常永日。
内乐万事休,中虚众妙入。
欲以语斯人,此事吾无力。
道丧亦久矣,无言三叹息。
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