文林换却山林兴,谁道山人索价高。
文人离开文学界,投身山林生活,
有人说山居生活是无价之宝。
《句》是一首宋代的诗词,由李廌所作。这首诗探讨了文人与山林之间的关系,表达了对山林生活的向往和对现实的思考。
文人离开文学界,投身山林生活,
有人说山居生活是无价之宝。
这首诗词表达了文人对山林生活的向往,他们渴望远离喧嚣的都市,寻找内心的宁静与自由。文人通过离开文学界,融入山林的生活,来体验与自然的亲近和和谐。这里的\"山人\"指代那些追求山林生活的文人。
诗词中的\"文林\"和\"山林\"之间的对比,折射出文人对于现实社会的不满。\"文林\"象征着文学界、官场和社会,而\"山林\"则代表了与世隔绝、超脱尘嚣的自然环境。文人认为,文学界和社会的价值观和规范束缚了他们的创作和思想自由,而山林生活则能带给他们更大的灵感和自由。
诗词中的\"谁道山人索价高\"一句,表达了文人对山林生活的珍视和认可。\"索价高\"意味着山林生活的价值不被人们所理解,只有真正了解和追求自由的文人才能体会到它的珍贵之处。这句话也反映了文人对于自己追求独立生活的价值和意义的坚持,不被物质和社会的诱惑所动摇。
这首诗词通过对文林与山林的对比,表达了文人对于自由、独立和追求内心真实的向往。它呼应了宋代文人对自然、清新和超脱尘嚣生活的追求,展现了他们对于现实社会的反思和思考。这首诗词以简洁明了的语言,表达了文人对于理想生活的追求,给人以深思和共鸣。
李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。
拟古杂诗三首 其一,明代,黎遂球,
远与君别者,昨日已今日。迢迢万馀里,归期安可必。
盗贼多杀人,兵气天地黑。昨日我出门,卜筮俱云吉。
不愁饥饿死,但恐隔异域。傍人定相笑,信誓嗟何及。
人生非鹿麋,孰与不交识。夜梦各相见,晚食各努力。
题李君亮义槩堂,宋代,叶适,
分飧人所能,多至踰万亿。一朝可趣具,寒暑三十易。
古之轑釜者,其始盖未惜。怀哉西方士,义重见寡特。
招呼几州氓,岁岁青蔬食。雷声匕箸动,云涌床座窄。
昔我手行粥,今也愆膂力。忆汝身自孩,又抱儿子吃。
岂有不足叹,幸无嗟来色。天为产厥孙,文射最高策。
劳君太史令,乞彼峨眉伯。出处善知时,教训陶美泽。
筑堂事遗像,雅颂镌众墨。我歌则后矣,猗欤缀周什。
【双调】庆东原 西皋亭适兴,元代,薛昂夫,
西皋亭适兴
晓雨登高骤,西风落帽羞,蟹肥时管甚黄花瘦。红裙谩讴,青樽有酒,白发无愁。晚节傲清霜,老圃香初透。
兴为催租败,欢因送酒来,酒酣时诗兴依然在。黄花又开,朱颜未衰,正好忘杯。管甚有监州,不可无螃蟹。
秋霁黄花喷,霜明红叶新,锦橙香紫蟹添风韵。斜依翠屏,重铺绣茵,闲坐红裙。老遇太平时,行到风流运。
青镜看勋业,黄金买笑谈,锦衣荣休笑明珠暗。调羹鼎咸,攒齑瓮甘,世味都谙。少室价空高,老圃秋容澹。
韩信
已挂了齐王印,不撑开范蠡船,子房公身退何曾缠?不思保全,不防未然,刬地据位专权。岂不闻自古太平时,不许将军见!
自笑
邵圃无荒地,严陵有顺流,向终南捷径争驰骤。老来自羞,学人种柳,笑杀沙鸥。从此便休官,已落渊明后。
金山同正之吉甫会宿作寄城中二三子,宋代,王安国,
寺压苍厓势欲倾,欢然西度为谁兴。云随草树萦层岫,江浸楼台点万灯。
坐久不知身寂寞,梦回犹觉气轩腾。思君城郭尘埃满,相逐寻閒亦未能。
钱塘潮歌送吴子才赴礼部,宋代,严羽,
海潮之来自古昔,天下诡观称钱塘。东南王气实在此,势与造化为低昂。
观其映日始一线,何处群鹭纷然翔。渐闻鼓声震原野,疑是三军嚣阵行。
银城天际忽过眼,卷蹴厚地何仓皇。馀波已去洒月窟,怒气犹自吹扶桑。
百川倒流号呼汹,天吴河伯神皆竦。海上长人出水惊,巨鳌辟易三山动。
广陵之涛安可比,吴客雄誇徒为尔。请君看此凭江楼,载酒无劳棹小舟。
湖上百花春荡目,笙箫聒我非清游。
洪涛万里壮可吞,笔底飒飒洪涛奔。愿持忠愤愬明主,一第于君何足论。
钱塘日边云气多,君之行兮莫蹉跎。教人临期奈别何,赠君钱塘海潮歌。
沙溪口望梨山,宋代,朱松,
众山如连环,平野忽呀口。孤峰插深云,气压万培塿。
区区何足杰,落落终自负。我行清溪曲,鹤立倚筇久。
拂衣竟何时,尘土坐自垢。长梯弄玉井,奇字窥岣嵝。
心知不能去,照水颜甲厚。永怀山中人,独立谁与友。
神交解此意,长啸震林阜。
百字令,宋代,刘辰翁,
洞房停烛,似新岁,数到上元时节。一盏屠苏千岁酒,添得新人罗列。昨日迎长,今朝献寿,尝团团佳月。永和春好,用之不竭嘉客。见说海上归来,有如瓜大枣,无人分得。六十二三刘梦得,输与香山乐色。菱谷二绡,杨枝春草,歌舞琵琶笛。只愁元日,玉龙催上金驿。
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