王府有宝龟,名存骨未朽。

初为清江使,因落豫且手。

白玉刻佩章,黄金铸印纽。

辞聘彼庄生,曳涂诚自有。

821

诗文译文

王府中有一只宝龟,

名字传世,骨骼未朽。

最初作为清江的使者,

因为失宠而被抛弃。

它身上镶嵌着白玉制成的佩章,

印纽则是用黄金铸成。

它离开王府,寻求庄生的归宿,

虽然身处困境,但仍然保持着自己的尊严。

诗文赏析

这首诗描绘了一只被抛弃的宝龟的遭遇和心境。宝龟原本居住在王府中,受到重视,但后来因为某种原因失去了宠爱,被抛弃在一旁。尽管如此,它仍然保持着自己的尊严和自信,自己的名字传世并且骨骼仍未朽坏。它的身上镶嵌着白玉制成的佩章,印纽则是用黄金铸成,显示出它曾经的高贵身份和地位。

诗中提到宝龟辞聘彼庄生,表示它离开王府后寻找新的归宿。虽然现在陷入了困境,但它仍然坚持自己的尊严和自主性,不愿随波逐流。这种坚定和自持的态度使人们对它产生敬佩之情。

整首诗通过描写宝龟的遭遇,展现了它的坚强和自尊,传递了一种积极向上的情绪。它告诉我们,在逆境中坚守自己的原则和尊严是非常重要的,无论遭遇什么样的困难,都应该保持自己的独立和自信。诗中的宝龟成为一种象征,启示人们在面对人生挫折时要坚韧不拔,保持积极的心态。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

其他诗经

离蔡州

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风吹醉面出南州,两行红裙立马头。

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595

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424

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821

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831

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592

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作者:陆游(宋代)

雪意复作,宋代,陆游,

前日作雪风败之,今日浓雪雪复作。

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步出夏门行,魏晋,曹叡,

步出夏门。

东登首阳山。

嗟哉夷叔。

仲尼称贤。

君子退让。

小人争先。

惟斯二子。

于今称传。

林钟受谢。

节改时迁。

日月不居。

谁得久存。

善哉殊复善。

弦歌乐情。

商风夕起。

悲彼秋蝉。

变形易色。

随风东西。

乃眷西顾。

云雾相连。

丹霞蔽日。

彩虹带天。

弱水潺潺。

叶落翩翩。

孤禽失羣。

悲鸣其间。

善哉殊复善。

悲鸣在其间。

朝游清泠。

日暮嗟归。

{?戚}迫日暮。

乌鹊南飞。

绕树三匝。

何枝可依。

卒逢风雨。

树折枝摧。

雄来惊雌。

雌独愁栖。

夜失羣侣。

悲鸣徘徊。

芃芃荆棘。

葛生绵绵。

感彼风人。

惆怅自怜。

月盈则冲。

华不再繁。

古来之说。

嗟哉一言。

884

将游罗浮登广陵楞伽台别羽客

将游罗浮登广陵楞伽台别羽客,唐代,李群玉,

清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
冥冥人间世,歌笑不足惜。朅来罗浮巅,披云炼琼液。
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。

780

慧光寺 其一

慧光寺 其一,唐代,李山甫,

梦游山寺有馀清,邂逅来游却自惊。珍重秋风知客意,又吹好梦到江亭。

769

河传

作者:李珣(唐代)

河传,唐代,李珣,

去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
依旧十二峰前,猿声到客船
愁肠岂异丁香结,因离别,故国音书绝。想佳人花下。
对明月春风,恨应同。
春暮,微雨,送君南浦,愁敛双蛾。落花深处,
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,
已隔汀洲,橹声幽。

856

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潇湘八景诗·渔村夕照,宋代,张经,

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正月十八日枕上,宋代,赵鼎,

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801

寿虞丞相 其十

寿虞丞相 其十,宋代,员兴宗,

冠裳初集大明宫,祗倚堂堂庙柱雄。门外问年惊潞国,阵前克敌记莱公。

肯穿豹尾趋南极,群向螭头拜下风。转物工夫浑不动,折冲端在笑谈中。

646

木兰花慢 次唐格斋韵

木兰花慢 次唐格斋韵,元代,张伯淳,

尽交游满眼,岁寒者,果谁欤。羡锦绣为心,冰霜作操,仁义蘧庐。

门前扫清俗轨,自熙然、瓮牖与绳枢。记我蓬弧时候,寓情翰墨欢娱。

驱车。特地致函书。高义渺江湖。悄梦断鹓鸾,盟深鸥鹭,闲适从渠。

槐阴渐成翠幄,看庭前、莺过引新雏。岁岁期君一醉,相忘非我非鱼。

918
古文诗经

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