练余心兮浸太清。
涤秽浊兮存正灵。
和液畅兮神气宁。
情志泊兮心亭亭。
嗜欲息兮无由生。
踔宇宙而遗俗兮眇翩翩而独征。
修炼余心,沐浸于至清之境,
洗涤污浊,保留正灵之性。
和谐流畅,神气安宁,
情感和志向停泊,心灵清澈。
贪欲消散,无由而生,
超越尘世,离弃俗务,轻盈独行。
诗词:《歌》
练余心兮浸太清,
涤秽浊兮存正灵。
和液畅兮神气宁,
情志泊兮心亭亭。
嗜欲息兮无由生,
踔宇宙而遗俗兮眇翩翩而独征。
这首诗词是两汉时期蔡邕所作,以写人修身养性为主题。诗人通过修炼心灵,将自己的内心沐浸于至纯至清的境界,清除心灵的污浊,保持内心的纯净和灵性。在这种状态下,他的情感和志向得到了满足,心灵愉悦安宁。诗人进一步表达了对贪欲的抑制,以及贪欲的消散使得内心得以安宁,不再受其束缚。最后两句则表达了诗人超越尘世,舍弃世俗的生活,轻盈自由地独自追求理想的意境。
整首诗词以清新、洁净的语言描绘了诗人心灵的修炼和追求超越尘世的境界。通过对欲望的抑制和心灵的净化,诗人达到了一种清静宁和的境地,摆脱了尘世的纷扰。这首诗词表达了作者对内心平静和超越物欲的向往,是一首具有禅意和修身养性思想的作品。
蔡邕(公元133年-公元192年),字伯喈,陈留圉(今河南省开封市陈留镇)人,东汉文学家、书法家。权臣董卓当政时拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰(蔡文姬)之父。
永遇乐(寿叶枢密),宋代,赵磻老,
香雪堆梅,绣丝蹙柳,仙馆春到。午夜华灯,烘春艳粉,月借今宵好。衮衣摇曳,簪缨闲绕,共祝大椿难老。望台躔、明星一点,冰壶表里相照。
诞弥令节,欣欣物态,共喜重生周召。八鼎勋庸,九夷姓字,策杖孤鸿杳。鸦啼鹊噪,兰馨松茂,把酒共春一笑。管如今、盐梅再梦,夜铃命诏。
【中吕】喜春来,元代,元好问,
春宴
春盘宜剪三生菜,春燕斜簪七宝钗,春风春酝透人怀。春宴排,齐唱喜春来。
梅残玉靥香犹在,柳破金梢眼未开,东风和气满楼台。桃杏折,宜唱喜春来。
梅擎残雪芳心奈,柳倚东风望眼开,温柔樽俎小楼台。红袖绕,低唱喜春来。
携将玉友寻花寨,看褪梅妆等杏腮,休随刘阮到天台。仙洞窄,且唱喜春来。
送悲如晦宰吴江,宋代,王安石,
霜泽与天杳,旁临无限情。
他时散发处,最爱垂虹亭。
飘然平生游,舍我戴吴星。
欲往独不得,都门看扬舲。
到县问疾苦,为予求所经。
当知耕牧地,往往茭蒲青。
三江断其二,洚水何由宁。
微子好古者,此歌尚谁听。
奉和圣制行次成皋途经先圣擒建德之所感而成诗应制,唐代,苏颋,
汉东不执象,河朔方斗龙。夏灭渐宁乱,唐兴终奋庸。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲。
成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。
和作哲送令德,宋代,邓肃,
我瓠非五石,安能枵不用。
但恃少年气,未肯就羁鞚。
越人已断发,章甫浪出宋。
何如子建文,脱口人争讽。
笑示善者机,绮语时一弄。
妙竟秘不传,尺管阁云梦。
固应羞芹藻,清明奴隶共。
明年郁梧桐,定作喈喈凤。
归来访原宪,慎毋学子贡。
故人犹未病,反己能求中。
次韵莫令因迓使者同泛舟至漂神已而误焉问宿临江钟氏之阁二首 其二,宋代,赵蕃,
璧月俨中悬,村空听悄然。借床依树阁,辍棹上滩船。
物外我怀趣,区中公了缘。异时殊出处,安否要诗传。
献臣学士与余通书因成感咏,宋代,宋庠,
夫君班扬俦,抱椠群玉府。
久读未见书,躬抽击年谱。
坠绪獲先秦,亡篇出东鲁。
上泝三皇坟,旁探百家语。
怪牒汲郡来,幽经茂陵聚。
英哲资缮藏,缇油画刊补。
蒸青劲竹残,削误规刀苦。
种别踰九流,星罗轶千部。
顾我寡见闻,蒙薰异伦伍。
秘帙乐共披,认文许交举。
家捩互纷纶,邮筩戏旁午。
初无班嗣嗤,更免许慈拒。
矧余羁官久,寂寞繄茅宇。
礼乏赠酒瓻,疑增照觞怒。
尚赖启新编,时时发聋瞽。
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