不趁常参久,安眼向旧溪。
五更千里梦,残月一城鸡。
适往言犹是,浮生理可齐。
山王今已贵,肯听竹禽啼。
不趁常参久,安眼向旧溪。
五更千里梦,残月一城鸡。
适往言犹是,浮生理可齐。
山王今已贵,肯听竹禽啼。
这首诗词描述了诗人在梦境中与欧阳永叔相会后的情景,表达了对过往时光的留恋和对现实生活的思考。诗人在梦中回到了过去的溪边,感慨时间的匆忙与流逝。清晨的五更时分,梦境中千里之外的景色仿佛就在眼前,但残月的光辉下只有一座城市里的鸡声。
诗人回忆起与欧阳永叔的往事,感叹往昔的言谈依然在耳,人生的浮华与虚幻可以得到平衡。然而,山王(指当时的朝廷官员)如今已经地位显赫,是否还会愿意倾听竹林中鸟儿的啼鸣呢?
这首诗词以简洁的文字表达了对时光流转和人生虚幻的感慨,展示了梅尧臣独特的诗性和思考。通过对梦境和现实的对比,诗人表达了对逝去时光的思念和对浮生虚幻的领悟。
诗中的\"五更千里梦\"和\"残月一城鸡\"形象地描绘了梦境与现实的距离感,强调了时间和空间的转变。诗人用\"适往言犹是\"表达了过去的记忆仍然清晰,人生的经历可以在梦中得到超越现实的平衡。最后两句\"山王今已贵,肯听竹禽啼\"则暗示了现实生活中权贵的追逐和迷失,诗人对自然和真实的渴望。
整首诗词朴素而含蓄,用简练的语言表达了深刻的人生哲理,展示了梅尧臣细腻的情感和对人生的思考。它引发了人们对时间流逝、现实与梦境、虚幻与真实之间关系的思考,具有一定的哲理性和艺术性。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
满江红,宋代,范成大,
天气新晴,寻昨梦,池塘春早。雨过湔裙,水上柳丝风袅。却忆去年今日,桃花人面依前好。怪今年、酒量却添多,银杯小。
谁劝我,玉山倒。催细抹,翻新调。渐金狎压锦,喷首云绕。笼柏飞来双翠袖,弓弯内样人间少。为留连、春色伴山翁,都休老。
水调歌头(送曹侍郎归永嘉),宋代,洪咨夔,
四海止斋老,百世水心翁。都将不尽事业,付与道俱东。气脉中庸大学,体统采薇天保,几疏柘袍红,千仞倚寥碧,一点驾归鸿。
扈江蓠,贯薜荔,制芙蓉。午桥绿野深处,心与境俱融。搏控乾坤龙马,簸弄坎离日月,苍鬓映方瞳。只恐又催诏,飞度橘花风。
次韵吴传正枯木歌,宋代,苏轼,
天公水墨自奇绝,瘦竹枯松写残月。
梦回疏影在东窗,惊怪霜枝连夜发。
生成变坏一弹指,乃知造物初无物。
古来画师非俗士,妙想实与诗同出。
龙眠居士本诗人,能使龙池飞霹雳。
君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。
龙眠胸中有千驷,不独画肉兼画骨。
但当与作少陵诗,或自与君拈秃笔。
东南山水相招呼,万象入我摩尼珠。
尽将书画散朋友,独与长铗归来乎。
薄暑,宋代,陆游,
仲夏暑尚薄,孤村日尤长。
僧坊初施浴,行路亦馈浆。
老我绝人事,终日坐虚堂。
南北两松棚,细细吹清香。
堂中无长物,独置湘竹床。
我睡仆亦休,睡觉谁在傍?起坐拭两皆,小山郁苍苍。
安得乌有生,俱老无何乡!
别梁锽,唐代,李颀,
梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼。
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。
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