东方有奇士,隐德珠在渊。
川壑为之媚,草树为之妍。
殁来十五载,独见诸孙贤。
煌煌出仕途,皎皎如淮蠙。
今为蒙城宰,归问浙江船。
何时渡杨子,夜入明月边。
有舄不化凫,有琴何用弦。
真趣还自得,治民唯力田。
东方有奇士,隐德珠在渊。
川壑为之媚,草树为之妍。
殁来十五载,独见诸孙贤。
煌煌出仕途,皎皎如淮蠙。
今为蒙城宰,归问浙江船。
何时渡杨子,夜入明月边。
有舄不化凫,有琴何用弦。
真趣还自得,治民唯力田。
《送林大年寺丞宰蒙城先归余杭逋之侄孙》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗词描述了一个东方的奇士,他的美德如同珍珠隐藏在深渊之中。他的存在使得山川河壑都为之倾慕,草木花果也为他而妍丽。虽然他已经去世十五年,但他的智慧和才华仍然在他的后代中得以传承。他们在仕途上光彩照人,如同淮水上的明珠一般明亮。现在他成为了蒙城的宰相,回到余杭后,他想乘船回到浙江,问候杨子,并在夜晚赏月。诗中提到了一位舄(xiè)船,这是一种不需要桨或帆的船只,象征着他的行动不受外界因素的影响。而琴弦则是无用的,表明他的真趣和治民之道是自得其乐的。他相信治理国家的关键在于劳动,只有通过农田的力量才能治理好国家。
这首诗词以赞美一个东方奇士为主题,他的美德和才华如同深藏在深渊中的珍珠。他的存在使得自然界的山川河壑都为之倾慕,草木花果也因他而妍丽。尽管他已经去世十五年,但他的智慧和才华仍然在他的后代中得以传承。他们在仕途上光彩照人,如同淮水上的明珠一般明亮。现在他成为了蒙城的宰相,回到余杭后,他想乘船回到浙江,问候杨子,并在夜晚赏月。诗中提到了一位舄船,象征着他的行动不受外界因素的影响。而琴弦则是无用的,表明他的真趣和治民之道是自得其乐的。他相信治理国家的关键在于劳动,只有通过农田的力量才能治理好国家。
这首诗词通过描绘奇士的形象,表达了对他的赞美和敬仰。诗人通过自然景物的描绘,强调了奇士的非凡魅力和影响力。诗中还融入了对家乡和亲人的思念之情,展现了奇士对家国的关怀和责任感。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对奇士的景仰和对治理国家的理念的思考,给人以启迪和思考。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
水调歌头,宋代,晁补之,
霁色满空碧,爽气正横秋。登高行乐,□来只说古巴州。扫□尘埃来坐,携取烟云杖屦,容□□清游。坐上尽佳客,一醉破千尤。
倚虚壁,绝临□,上层楼。黄花赤叶,鸟□啼断四山幽。醉里不知归去,空有乱云衰草,落日几多愁。舞鹤在霄汉,宿鹭点汀洲。
晋江左宗庙歌十一首 其三 歌太祖文皇帝,魏晋,曹毗,
太祖齐圣,王猷诞融。仁教四塞,天基累崇。皇室多难,严清紫宫。
威厉秋霜,惠过春风。平蜀夷楚,以文以戎。奄有参墟,声流无穷。
直指大丹歌,唐代,吕岩,
三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
三周功就驾云輧。
和李敷察推即席感旧二首 其一,宋代,范纯仁,
相逢同榜盛当年,喜复君来对此筵。花下莫辞频把酒,月中曾是共登仙。
左迁还有粗官乐,晚达何妨秀句传。得失已看如塞马,苦心劳力亦徒然。
次韵和吴侍郎寄致政张郎中以令子倅府迎侍河,宋代,宋庠,
序齿颠毛贵,传家子绶青。
兰芳应作膳,椿老别添龄。
逸豫鸿排陸,欢心鲤过庭。
几时陪雅集,醉弁一俄星。
沁园春(自鄞归赋),宋代,赵以夫,
客问吾年,吾将老矣,今五十三。似北海先生,过之又过,善财童子,参到无参。官路太行,世情沧海,何止嵇康七不堪。归来也,是休官令尹,有发瞿昙。
千岩。秀色如蓝。新著个楼儿恰对南。看浮云自在,百般态度,长江无际,一碧虚涵。荔子江珧,莼羹鲈鲙,一曲春风酒半酣。凭阑处,正空流皓月,光满寒潭。
秋景 秋空日凌凌,宋代,刘辰翁,
最是秋空恝,秋田诉不应。夜占常悄悄,日复觉凌凌。
何似春工恻,无端地气腾。双眉频望极,八翼愈难升。
其雨今若此,如云亦未曾。小心风不上,涕泗日沾膺。
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