霁色满空碧,爽气正横秋。登高行乐,□来只说古巴州。扫□尘埃来坐,携取烟云杖屦,容□□清游。坐上尽佳客,一醉破千尤。
倚虚壁,绝临□,上层楼。黄花赤叶,鸟□啼断四山幽。醉里不知归去,空有乱云衰草,落日几多愁。舞鹤在霄汉,宿鹭点汀洲。
为
晴朗的天空湛蓝,清爽的气息弥漫在秋季。登高游玩,只是来说说古巴州的美景。扫除尘埃坐下来,带上烟云杖和舒适的鞋子,容颜明亮地游玩。坐下来和各种佳客一起,醉得破峰尤。倚靠着虚壁,远眺群山,登上高楼。黄花红叶,鸟能啼叫断绝四山的幽静。醉在其中不知归去,只剩下凌乱的云彩和凋零的草木,夕阳下有多少愁思。舞鹤飞在高空,宿鹭点缀着湖泊岛屿。
《水调歌头》是晁补之创作的一首诗词。这首诗词描绘了秋天的景色,表达了登高行乐的情怀。
晴朗的天空湛蓝,清爽的气息弥漫在秋季。登高游玩,只是来说说古巴州的美景。扫除尘埃坐下来,带上烟云杖和舒适的鞋子,容颜明亮地游玩。坐下来和各种佳客一起,醉得破峰尤。倚靠着虚壁,远眺群山,登上高楼。黄花红叶,鸟能啼叫断绝四山的幽静。醉在其中不知归去,只剩下凌乱的云彩和凋零的草木,夕阳下有多少愁思。舞鹤飞在高空,宿鹭点缀着湖泊岛屿。
这首诗词以秋天的景色为背景,运用了众多意象来表达作者追求自由自在的心境。晴朗的天空、清爽的气息以及五彩斑斓的景色都给人一种舒适和愉悦的感觉。诗词中的登高行乐、醉破千尤,以及黄花赤叶和鸟鸣的描绘,呈现了作者追求自由和享受自然的愿望。而诗词的结尾,舞鹤和宿鹭则象征着诗人内心的追求和长久的寂静。
整首诗词展示了秋天的美景和诗人内心的感受,给人一种宁静、舒畅、畅快的感觉。通过诗词的描绘,读者可以感受到作者对自然的热爱和对自由的向往。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
风流子·结客少年场,宋代,康与之,
结客少年场。繁华梦,当日赏风光。红灯九街,买移花市,画楼十里,特地梅妆。醉魂荡,龙跳撝万字,鲸饮吸三江。娇随钿车,玉骢南陌,喜摇双桨,红袖横塘。天涯归期阻,衡阳雁不到,路隔三湘。难见谢娘诗好,苏小歌长。漫自惜鸾胶,朱弦何在,暗藏罗结,红绶消香。歌罢泪沾宫锦,襟袖淋浪。
西江月(和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉),宋代,辛弃疾,
八万四千偈后,更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。唤取诗翁来饮。
镂玉裁冰著句,高山流水知音。胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。
【双调】寿阳曲 四时,元代,吴西逸,
传心素,托简书,问春归欲归何处?送春词不题风共雨,止埋怨落花飞絮。
贪新酿,趁晚凉,笑相呼凭肩歌唱。最多情女郎心外想,打鸳鸯采莲湖上。萦心
事,惹恨词,更那堪动人秋思。画楼边几声新雁儿,不传书摆成个愁字。年华尽,
腊味醇,睡不温晓寒成阵。折梅花不传心上人,村煞我陇头春信。咏所见
人如玉,鬓似云,动春心半含娇俊。近装奁懒将花貌匀,旋窝儿粉香成晕。酒散
旗亭散,歌韵歇,暖风轻柳摇台榭。杏花墙夕阳春去也,马蹄香宝鞍敲月。效香奁体
惚蝉鬓,怯镜鸾,雁声寒不禁肠断。碧纱窗夜长鸳梦短,怕黄昏一灯相伴。
成都行,宋代,陆游,
倚锦瑟,击玉壶,吴中狂士游成都。
成都海棠十万株,繁华盛丽天下无。
青丝金络白雪驹,日斜驰遣迎名姝。
燕脂褪尽见玉肤,绿鬟半脱娇不梳。
吴绫便面对客书,斜行小草密复疏;墨君秀润瘦不枯,风枝雨叶笔笔殊。
月浸罗*清夜徂,满身花影醉索扶。
东来此欢堕空虚,坐悲新霜点鬓须。
易求合浦千斛珠,难觅锦江双鲤鱼。
上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归,宋代,陆游,
黄纸淋漓字似鸦,即今真个是还家。
园庐渐近湖山好,邻曲来迎鼓笛哗。
笾实傍篱收豆荚,盘蔬临水采芹芽。
皇家养老非忘汝,不必青门学种瓜。
系乐府十二首。谢大龟,唐代,元结,
客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。
赠徐希仁石砚别,唐代,卢仝,
灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
弃置还为一片石。
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