赠仪真密禅师

作者:郑獬(宋代)

浑沦老学佛,到处说支郎。

断臂求诸法,浮杯遍十方。

自栽双柏树,独坐一绳床。

惟有林间客,时来扣竹房。

760

诗文简析

这首诗描绘了一位虔诚的人,他热衷于学习佛法,并且不厌其烦地向他人传授这种智慧。他以求得精神解脱为目标,甚至割掉自己的手臂来寻求真理。他游历各地,用酒杯敬饮十方的众生。他在自己种植的柏树旁独自坐在一张简朴的绳床上,沉思冥想。唯一可以找到他的是来往林间的客人,他们不时敲击竹房门扉。

诗文赏析

这首诗以简洁而富有意境的语言表达了一个虔诚修行者的形象。诗中的人物以一种极为奉献的态度来追求内心的宁静和智慧。他不仅学习佛法,还将所学传授给他人,希望能帮助他们找到解脱的道路。作者通过描述他割掉手臂的行为,突出了他对真理的追求和牺牲精神。他用酒杯敬饮十方,表达了他对众生的关怀和慈悲心。他选择在自己种植的柏树旁独坐,展示了他与自然的亲近和对简朴生活的追求。最后,诗中的林间客人象征着一些寻求真理的人,他们会来到这个虔诚修行者的门前,与他交流心得,共同追求内心的宁静与智慧。

整首诗具有浓郁的禅意,通过简洁而富有意境的描写,展现了虔诚修行者的生活态度和追求。诗中所表达的精神追求和无私奉献的精神,给人以深深的思考和感悟,使人们对于人生的意义和内心的宁静产生共鸣。

郑獬

郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

其他诗经

送刘玉田通判归山

送刘玉田通判归山,宋代,罗公升,

诗工穷鬼妒,貌古人只讥。

达士何荣辱,閒官更是非。

面无三已愠,身带一癯归。

已度囊中法,春田春正肥。

978

荷池小立

荷池小立,宋代,杨万里,

点铁成金未是灵,若教无铁也难成。

阿谁得似青荷叶,解化清泉作水精。

417

平江太守侍郎王公挽词三首 其二

作者:孙觌(宋代)

平江太守侍郎王公挽词三首 其二,宋代,孙觌,

东吏重足立,无家寄一锥。道旁乌攫肉,舍下犬生氂。

望绝重临日,哀吟去后思。吴儿奉尝我,歌此送迎诗。

879

咏苏诗兼评元好问

咏苏诗兼评元好问,近现代,黄侃,

北宋诗坛晚得苏,声情豪健也嫌粗。流传却到关河外,便有遗山巧揣摹。

482

诉衷情·一声画角日四曛

作者:柳永(宋代)

诉衷情·一声画角日四曛,宋代,柳永,

一声画角日四曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消

魂。

年渐晚,雁空频。问无因。思心欲碎,愁泪难收,又是黄

昏。

928

七娘子

七娘子,宋代,黄大临,

画堂银烛明如昼。见林宗、巾垫羞蓬首。针指花枝,线赊罗袖。须臾两带还依旧。劝君倒戴休令后。也不须、更漉渊明酒。宝箧深藏,浓香熏透。为经十指如葱手。

968

浣溪沙(再用前韵寄曾吉甫运使)

浣溪沙(再用前韵寄曾吉甫运使),宋代,向子諲,

霭霭停云覆短墙。夭夭临水自然芳。猗猗无处着清香。
珍重蓦山溪句好,尊前频举不相忘。濠梁梦蝶尽春狂。

997

益州夫子庙碑

作者:王勃(唐代)

益州夫子庙碑,唐代,王勃,

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,?凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。衣冠度律。随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。

夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,人仪所以来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。

若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风?於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。

若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青?之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。

若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。

若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。

若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动元符於北洛,圣人之立教也。

若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。

若乃灵襟不测,睿视无涯。石昭集隼之庭,土缶验贲羊之井。稽山南望,识皓骨於封禺;蠡泽东浮,考丹萍於梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,玉策筮亡秦之兆,圣人之观化也。

时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚?霓而高视,圣人之应化也。

自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。

导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂黄裳而获元吉。故能贵而无位,履端於太极之初;高而无名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,万乘资以兴衰,四海由其轻重。虽复质文交映,瞻礻龠祀而长存;金火递迁,奉琴书而罔绝。盖《易》曰:「观乎人文,以化成天下。」又云:「圣人以神道设教,而万物服焉。」岂古之聪明睿智神武而不杀者夫?

国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八?;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵滋而众宝用。溢金膏於紫洞,雨露均华;栖玉烛於元都,风雷顺轨。丹?翠菌,藻绘轩庭;凤彩龙姿,激扬池?。殊徵?,不召而自至;茂祉昭彰,无幽而不洽。虽复帝臣南面,降衢室而无为;岱畎东临,陟名山而有事。灵命不可以辞也,大典不可以推也。由是六戎宵警,横紫殿而?金;五校晨驱,蹴元?而喷玉。星罗海运,岳镇川氵亭。登碧?单而会神祗,御元坛而礼天地。金箱玉册,益睿算於无疆;玳检银绳,著灵机於不竭。

功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下?亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:「可追赠太师。」托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:「宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾唯寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州县官司,速加营葺。」

成都县学庙堂者,大唐龙朔三年乡人之所建也。尔其州分化鸟,境属蹲鸱。萦锦室於中区,托铜梁於古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽之?;石镜遥临,宝马蹀禺山之影。天帝会昌之国,上照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。庠序由其纠合,缨弁所以会同。文翁之景化不渝,智士之风猷自远。於是双川旧老,攀帝奖而翘心;三蜀名儒,想成均而变色。探周规於旧宅,询汉制於新都。开基於四会之躔,授矩於三农之隙。土阶无级,就击壤於新欢;茅茨不翦,易层巢於故事。庄坛文杏,即架椽栾;夹谷幽兰,爰疏户牖。仪形莞尔,似闻沂水之歌;列侍り如,若奉农山之对。缁帷晓辟,横绀带於西河;绛帐宵悬,聚青衿於北海。虽秋礼冬诗之化,已洽於齐人;而宣风观俗之规,实归於上宰。

银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉於唐邱;宝算千龄,跃璇蚪於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析元元之允绪,拥朱虚之禄位,拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。元机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥?,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而俗易。

司马宇文公讳纯,河南洛阳人也。皇根帝绪,列五鼎於三朝;青琐丹梯,跨千寻於十纪。仲举澄清之辔,未极夷涂;士元卿相之材,先登上佐。冰壶精鉴,遥清玉垒之郊;霜镜悬明,下映金城之域。

县令柳公讳明,宇太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐?汉之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;骊穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,俗化之枢机。西序东胶,政刑之根本。上朝宪,下奉藩维。爰搜复庙之仪,载阐重?阎之制。三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。将使圆冠方领,再行邹鲁之风;锐气英声,一变ク渝之俗。於是侍郎幽思,ゼ凤藻於环林;丞相高材,排龙姿於璧沼。遗荣处士,开帘诠孝悌之机;颂德贤臣,持节听中和之乐。其为政也可久,其为志也可大。方当变化台极,仪刑万宇,岂徒偃仰听事,风教一同而已哉?

勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘学海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣。自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰:

五帝既没,三王不归。天地震动,阴阳乱飞。山崩海竭,月缺星围。礼乐无主,宗遂微。(其一)

大哉神圣,与时回薄。应运而生,继天而作。龙跃浩荡,鹏飞寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)

尼山降彩,泗滨腾气。志匡六合,神经万类。夹谷登庸,中都历试。睿情贯一,元猷绝四。(其三)

栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰俗坏,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。(其四)

杳杳灵命,茫茫天秩。吾道难行,斯文易失。式宣六艺,裁成四术。虚往实归,外堂内室。(其五)

邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,权倾终古。陆离彩粲,蝉联茅土。涉海轻河,登山小鲁。(其六)

皇家载造,神风四极。检玉题祥,绳金署德。聿怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七)

玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八)

沈沈壶奥,肃肃扃除。灵仪若在,列配如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九)

泛泛寰中,悠悠天下。徇名则众,知音盖寡。?石参琼,迷风乱雅。仲尼既没,夫何为者。(其十)

447

减字木兰花·不应双睫。

作者:程必(宋代)

减字木兰花·不应双睫。,宋代,程必,

不应双睫。看尽人间花与雪。曾是当时。一朵红云拥日飞。

如今正好。万绿千红深处坐。也使春工。唤作天池五月风。

679

白鸠讴

作者:曹植(魏晋)

白鸠讴,魏晋,曹植,

班班者鸠。

爰素其质。

昔翔殷邦。

今为魏出。

朱目丹趾。

灵姿诡类。

载飞载鸣。

彰我皇懿。

476

夜坐

夜坐,宋代,杨万里,

欲雪天还惜,不风寒自生。

灯摇无定影,火作始然声。

又遣庭闱讯,悬知骨肉情。

履端犹几日,有梦未归程。

476

送判官赴京

作者:薛能(唐代)

送判官赴京,唐代,薛能,

阙下情偏已绝稀,天涯身远复相依。庭花每对从容落,
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。

900

寓意

寓意,唐代,李咸用,

直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。

613

故比部李郎中挽歌四首 其三

作者:杨亿(宋代)

故比部李郎中挽歌四首 其三,宋代,杨亿,

雁序分台阁,春卿有职司。云屏三殿宴,绵蕝一王仪。

风韵灵和柳,襟怀叔度陂。善人无复见,执绋泪空垂。

560

西湖二首

作者:高翥(宋代)

西湖二首,宋代,高翥,

浅水摇船冷戛沙,平林暝色接栖鸦。

湖边老树垂垂白,半是梅花半雪花。

667

呈赵常德四首 其三

作者:赵蕃(宋代)

呈赵常德四首 其三,宋代,赵蕃,

丰年易为政,凶年易为德。政本拙催科,德乃足民食。

蛮貊忠信行,田里愁叹息。德政祇如斯,何用求赫赫。

724

僧一行

作者:徐钧(宋代)

僧一行,宋代,徐钧,

两戒山河剖析明,历分十二议尤精。

况逢燕国为删润,可信千年说尚行。

813

过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二

作者:岳珂(宋代)

过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二,宋代,岳珂,

凭轼汗如雨,低檐气若炊。垂头疑大病,驻足便多时。

舆隶争阴樾,家人荐药糜。吾生党行道,暑暍亦奚为。

722

送梵才上人归天台

送梵才上人归天台,宋代,皇甫泌,

昔在童蒙岁,学礼暨诗书。

肃肃秉庭训,罔敢甯斯须。

积习将一纪,心目多勤劬。

本此修拙辞,阶之登仕途。

得以施所学,闻者谓之迂。

吾道固未行,或嗤为腐儒。

腐诚如所云,儒非吾敢居。

时英贱民政,亦诮官之麄。

嘉言屡治勗,周旋画伟谟。

胡不事章句,清贵无加于。

我闻今学者,为人不自图。

六朝文物壅,化源由是枯。

华文愧不能,迷深甘守株。

古人不得见,临风重欷嘘。

625

南北山探梅俱未花维心从家圃折数枝以饷坐客盖半开矣会次律兄有诗辄次韵

南北山探梅俱未花维心从家圃折数枝以饷坐客盖半开矣会次律兄有诗辄次韵,宋代,沈与求,

山北山南雪意忙,梅花未肯斗寒芳。悬知小圃争前发,为折疏枝分外香。

故国年华惊晼晚,老人心事伴摧藏。更看陌上传春信,倚杖空怀迟暮伤。

774
古文诗经

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