欲雪天还惜,不风寒自生。
灯摇无定影,火作始然声。
又遣庭闱讯,悬知骨肉情。
履端犹几日,有梦未归程。
欲雪天还惜,不风寒自生。
灯摇无定影,火作始然声。
又遣庭闱讯,悬知骨肉情。
履端犹几日,有梦未归程。
《夜坐》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者夜晚独坐时的心境和情感。
这首诗以简洁而凝练的语言表达了作者夜晚坐在家中的情景。诗的开头,作者表达了对下雪的期盼,但又感到舍不得离开这个温暖的地方。这种矛盾的心情体现了人们常常在欲望和现实之间的挣扎。
接下来的两句描述了灯火摇曳的景象,灯光不稳定,火焰发出微弱的声音。这些细节描写增强了诗的氛围,给人一种静谧而安详的感觉。
诗的后半部分,作者提到自己又派人去打听家中的消息,表现出对亲人的牵挂之情。这种牵挂超越了血缘关系,体现了作者对家庭的深厚感情。
最后两句表达了作者的离别之情。作者感觉自己离开家已经有几天了,但仍然有未完成的梦想,未归的旅程。这种离别的情感给人一种无奈和思索的感觉。
总的来说,这首诗通过简洁而凝练的语言,描绘了作者夜晚坐在家中时的内心世界和情感体验,表达了对家庭的牵挂和对未来的思考。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
白雪,宋代,葛胜仲,
名,神奇之趣,非古今画家者流也。惟是京口翟伯寿,余生平至交,昨豪夺余自秘着色袖卷,盟于天而后不复力取归。往岁挂冠神武门,居京城旧庐,以白雪词寄之,世所谓念奴娇也
洞天昼永,正中和时候,凉飙初起。羽扇纶巾,云流处,水绕山重云委。好雨新晴,绮霞明丽,全是丹青戏。豪攘横卷,楚天应解深秘。
留滞。字学书林,折腰缘为米,无机涉世。投组归来欣自肆,目仰云霄醒醉。论少卑之,家声接武,月旦评吾子。凭高临望,桂轮徒共千里。
沁园春(送王侍郎帅三山),宋代,葛长庚,
锦绣文章,圭璋闻望,碧落侍郎。昨履声渐近,星辰避次,竹符重剖,湖海生光。委羽天空,石桥水冷,每为众生时雨滂。君知否,是民心襦裤,吏胆冰霜。
少须召入鹓行。也不念无人荷紫囊。有本朝曾旦,移春手段,旧家羲献,补月心肠。此去三山,却登八座,已准金瓯姓氏香。还朝处,双凫作对,五马成行。
【南吕】一枝花 自从俺学出,元代,未知作者,
自从俺学出家,偶然把明师遇。受辛勤十数载,无明夜办功夫。传的是道妙
虚无,教我紧把丹田固,为残生作道术。行火候煅炼增加,入静定方为沐浴。
【梁州】寂然不动分毫志,炼金丹除了厄苦,离尘俗换了凡躯。忘言减语,
片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾,有缘分飞上天衢。初学
笃志真言语,见世俗人贪财好欲,不顾残生一个个要亻赞金珠。大限到百事都无,
费精神使得干枯。从今,至古,神仙本是凡人做。定浮沉认宾主,收汞收铅莫迟
阻,自问他有有无无。
【哭皇天】化清香吹入中霄路,一时间造化须臾。舞翩翩海底寻鸥鹭,喜的
是冷淡萧疏。弟子师徒,笑吟吟同步赴仙都。蓬莱三岛归家去,昼夜功夫无思虑。
冥冥杳杳,恍恍惚惚。天门开放道清虚,地户牢关抽添无数。澄澄湛湛功程做,
独坐忘言默语,驾河车上下宽舒。功成纯粹守,似有却如无。明明地不昧元来路,
包含万象,体不挂丝铢。
【乌夜啼】运坤火乾天雾,要殷勤守玉炉。炼真汞成至宝,烹白雪似收支金
珠。煅黄芽做地母,饮刀圭习真土。将龙虎来擒伏,呼风唤雨。
【煞尾】化金仙脱体乘风去,一道寒光满太虚。有婴儿有姹女,有黄婆配亲
女。霎时间会云雨,众仙欢个个舞。出了世尘离爱欲,早则不回头,一心觅钟吕,
直至蓬莱伴师祖。同共群仙一处宿,升降三宫到紫府。调息绵绵炼真土,收敛黄
芽治龙虎,骑坐白鹤跨鸾辂,离却凡间登仙路。再共清风做伴侣,又共明月做道
主,飞入天宫玩仙府。
上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归,宋代,陆游,
黄纸淋漓字似鸦,即今真个是还家。
园庐渐近湖山好,邻曲来迎鼓笛哗。
笾实傍篱收豆荚,盘蔬临水采芹芽。
皇家养老非忘汝,不必青门学种瓜。
赠张康,宋代,王安石,
昔在历阳时,得子初江津。
手中紫团参,一饮宽吾亲。
舍舟城南居,杖屦日相因。
百口代起伏,呻呼聒比邻。
叩门或夜半,屡费药物珍。
欲报恨不得,肠胃盘车轮。
今逢又坎坷,令子驰风尘。
颠倒车马间,起先冰雪晨。
嗟我十五年,得禄尚辞贫。
所读漫累车,岂能苏一人。
无求愧子义,有施惭子仁。
逝将收桑榆,邀子寂寞滨。
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