卫武文章比淇竹,闭阁著书欣仰屋。
胸蟠载籍馀万卷,为家五百九十六。
词华尔雅骚可奴,议论渊源经可续。
笔端凛凛挟风霜,齿颊泠泠潄冰玉。
久知广大端可法,自顾么微何足录。
愿同湛辈附羊公,庶比江西派山谷。
《李侍郎三和屋字诗次韵为谢》
卫武的文章比得上淇竹,
闭门著书,心生欣慰。
心中蕴藏万卷余书籍,
为家庭积累了五百九十六册。
词采华美,风度雅致,骚气可奴,
言论深邃,渊源不尽,经典可续。
墨笔之端,凛凛挟风霜的寒意,
嘴唇之间,清凉如冰玉的滋润。
长久以来,广大才华可被世人效法,
自我反省,微不足道,何足称道。
愿与湛辈附和羊公的志向,
共同与江西派的山谷相比较。
这首诗是宋代喻良能所作的李侍郎三和屋字诗次韵为谢。诗中表达了对卫武文章的赞美,将其比作淇竹,显示了其卓越的才华。作者自豪地提及自己的藏书,形容书籍堆积如山,为家庭留下了丰富的文化财富。
诗人以华丽的辞藻描绘了自己的词章风采,表达了对经典文化的热爱和追求。他认为自己的言论深邃而有深度,能够不断从经典中汲取智慧,将其传承下去。他的墨笔寒意逼人,文字间透着一股清凉的气息。
在结尾部分,诗人自谦自己微不足道,但也希望能够与同样有志向的人共同努力,与江西派的山谷相比较,展现自己的才华和价值。
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这首诗是宋代喻良能所作的李侍郎三和屋字诗次韵为谢。诗中表达了对卫武文章的赞美,将其比作淇竹,显示了其卓越的才华。作者自豪地提及自己的藏书,形容书籍堆积如山,为家庭留下了丰富的文化财富。
诗人以华丽的辞藻描绘了自己的词章风采,表达了对经典文化的热爱和追求。他认为自己的言论深邃而有深度,能够不断从经典中汲取智慧,将其传承下去。他的墨笔寒意逼人,文字间透着一股清凉的气息。
在结尾部分,诗人自谦自己微不足道,但也希望能够与同样有志向的人共同努力,与江西派的山谷相比较,展现自己的才华和价值。
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这首诗展示了喻良能对文化和才华的追求,以及对自己才华的自豪和自省。通过对卫武文章和自己藏书的赞美,诗人彰显了自己对经典文化的敬重和对学识的追求。他用华丽的辞藻描绘自己的文学风采,表达了对经典的深入理解和对文化传承的使命感。
诗中的对比和修辞手法,如卫武文章与淇竹的比喻,墨笔之端与齿颊之间的形容,展现了作者对文字和文化的细腻感受。诗人虽然自谦微不足道,但也表达了希望与志同道合的人共同努力,追求更高的境界。
这首诗从多个方面展现了喻良能对文化的热爱和对才华的追求,同时也体现了他对自身才华的自信和自省。这种对文化传承和学识追求的态度,使得这首诗在宋代文人中具有一定的代表性。通过这首诗,我们可以感受到喻良能对文化的敬重和对才华的追求,同时也能够激发我们对经典文化的热爱和对学识的追求。
婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
劝农二首奉呈同官诸丈 其一,宋代,陈淳祖,
劝农事云毕,晴日足登山。山高翠微上,坐见人境閒。
天目有修眉,洞庭无狂澜。田畴井画见,布谷行相关。
村村自花柳,流水春风颜。周行抚泉石,碧匣开潺湲。
尚想读书声,犹在松树间。此事已难会,沂水何时还。
朗吟苏仙语,明月下前湾。
送胡彦超,明代,吴宽,
年过四十不作官,还将短发笼儒冠。
平生一经已烂熟,胡为挟入桥门观。
前年乡书名始刊,曲江又避春风寒。
重来桥门住三载,打头矮屋聊盘桓。
朝齑暮盐不满盘,何须故人劝加餐。
日高对案笑扪腹,自有五色之琅玕。
侧身西北望长安,眼中一朵红云团。
天门欲往涩如棘,若比蜀道尤云难。
嗟哉出处谁得似,颇似吴下吴生宽。
吴生作诗忽盈纸,送君还到春闱里。
春闱多士多如蚁,勿将老少分忧喜。
君不见韩昌黎、张童子,同是陆公门下士。
昌黎文章如皦日,童子声名逐流水。
人生传世有如此,区区科第何难耳。
过高唐访先大夫遗政得州志知有葺城之绩而记述寥寥因以志感,明代,安希范,
褰帷问俗驻鱼邱,父老攀车顉故侯。雉堞嶙峋遗烈远,棠阴蔽芾去思留。
秋风凄恻飞红叶,落日悲鸣骋紫骝。惆怅残碑沦旧迹,寒烟衰草漫凝眸。
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