题汪祖义桂林堂

彼苍曾不与人期,胜事由来德所基,

闭户一经真有子,传家三世定逢时。

摛词自得江山助,种学宁求燕雀知。

寄与诸郎饱黄卷,桂林还见长孙枝。

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诗文译文

彼苍曾不与人期,

胜事由来德所基。

闭户一经真有子,

传家三世定逢时。

摛词自得江山助,

种学宁求燕雀知。

寄与诸郎饱黄卷,

桂林还见长孙枝。

诗文简析

这首诗词描述了汪祖义桂林堂的壮丽景色以及传家三代的荣耀。诗人通过表达自己的思考和感慨,强调了道德的力量和个人努力的重要性。他将自己的希望寄托在后人身上,希望他们能继承家族的优秀传统,承载着家族的荣光。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对汪祖义桂林堂的景色和家族的传承的赞美之情。首句“彼苍曾不与人期”表明这座堂宇的壮丽景色超乎人们的预期,是上天的恩赐。接着,“胜事由来德所基”强调了胜利和成功的根本在于道德品质和美德的积累。

接下来的两句“闭户一经真有子,传家三世定逢时”表达了诗人的希望和期许,他希望家族能够代代有人出类拔萃,承袭家族的荣耀。这种传承和家族的兴盛被视为天时地利的结合。

接着,诗人表达了自己对于江山和学问的理解。“摛词自得江山助”意味着诗人通过自己的诗词才华获得了江山的助力,这体现了他对文化力量的推崇。而“种学宁求燕雀知”表示诗人不再寻求他人的赞赏,而是追求内心的真知灼见。

最后两句“寄与诸郎饱黄卷,桂林还见长孙枝”表达了诗人将自己的希望和心血寄托于后人,希望他们能继承并发扬光大。桂林作为地名的提及,也暗示着这座堂宇的壮丽景色。

总的来说,这首诗词通过对汪祖义桂林堂及其传承的描绘,表达了诗人对道德、家族和文化的崇敬和期望。它展现了诗人对家族荣耀的珍视,以及对后人的期许和鼓励。

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

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记梦

作者:虞集(元代)

记梦,元代,虞集,

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物怪匿岩穴,愯若俟霹雳。黑波汎高树,木叶走崩石。

升身登玄间,纵观龙变迹。俯视九州野,草木有辉泽。

乃在风雨外,手画素三尺。挥豪极动荡,落墨更沈郁。

图成示坐人,共笑不可得。顾瞻以踟蹰,恍惚增叹息。

因之命肩舆,出门聊有适。大术何舒舒,白鹤从数客。

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与邹浩志完会于王希圣家因话毗陵事是夕辄梦还松陵因述梦呈志完,宋代,李廌,

客梦还松陵,寒江渺烟雨。异时醉吟地,依然记洲渚。

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月夜独酌

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月夜独酌,宋代,刘敞,

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55

送吴定夫西归 其二

送吴定夫西归 其二,宋代,真德秀,

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99

秋怀 其一

秋怀 其一,宋代,罗公升,

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依韵和蒋津雪中见寄

作者:陆佃(宋代)

依韵和蒋津雪中见寄,宋代,陆佃,

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65

和题成都诸公唱和集

作者:冯山(宋代)

和题成都诸公唱和集,宋代,冯山,

诸公高咏蜀人编,唱和舂容近百篇。厚重江山藏古气,轩翔雕鹗在秋天。

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82

西岩寺

西岩寺,宋代,翁彦国,

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61

兰花

作者:潘牥(宋代)

兰花,宋代,潘牥,

闻说吾家又一种,移来远自剑津湾。

叶如壮士冲冠发,花带癯仙辟谷颜。

行辈合推梅以上,交游多在菊之间。

平生我亦好修者,乞取幽兰镇小山。

19

和王给事易简殿试举人五首 其一 试进士

作者:程俱(宋代)

和王给事易简殿试举人五首 其一 试进士,宋代,程俱,

切云冠弁拱长生,匝地英髦集紫清。共喜草茅承帝问,欲倾尘雾赞皇明。

飘飘六翮鸣皋意,浩浩三眠食叶声。正学傥言应不乏,松筠宁为四时更。

16

题明皇按乐图

题明皇按乐图,宋代,郑思肖,

谁□銮舆向蜀行,梨园弟子歇新声。及知凝碧池头事,难得乐工雷海清。

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