黄山楼上望黄山,水石云霞未得攀。
三十六峰应笑我,纷纷尘事几时间。
登上楼阁眺望黄山,
山峰奇石,云雾霞光难以攀登。
三十六峰可能会嘲笑我,
人们忙忙碌碌的事情,花费太多的时间。
这首诗描绘了作者登上楼阁,仰望着黄山的景象。他看到黄山上的山峰、奇石以及云雾霞光,但却无法亲身体验和触摸到它们。作者认为,这些自然景象犹如人生中的珍贵事物,虽然美丽却无法真正拥有。最后,作者提到三十六峰可能会嘲笑他,这是对于自己的自嘲,认为自己束手无策,无法逃离喧嚣的尘世,守候沉迷在琐碎事务中的岁月。
这首诗表达了作者对于黄山美丽景色的向往,却又意识到人生短暂、充斥着繁杂的琐事。作者通过黄山作为象征,寄托了对人生繁复与浮夸的理解与追求。诗中的黄山,象征了美好与纯粹,而作者则代表了现实生活中的有限与无奈。通过对比自然景观与日常生活的对比,以及自嘲的描写,诗人表达了对于生活的不满和对美好事物的渴望,同时也引发读者思考现实生活中的束缚和内心的不安。整体而言,这首诗词展示了作者独特的感悟和对于人生的思考,具有一定的哲理意味。
徐师,曾通判歙州(《宋诗纪事补遗》卷八七)。
城东会饮送王天锡,明代,戴良,
阴崖敛暝霏,霜陆耀晴匋。
萧萧落木多,绵绵衰草遍。
开冬感徂物,列饮会群彦。
美醑溢流霞,妍谈粲余绚。
时髦非我匹,清尊岂余恋。
行矣送将归,怅焉罢欢宴。
引领阻云从,搔首叹蓬转。
大酺,近现代,乔大壮,
到杂花飞,群莺懒,新柳胜鸦无力。江南江北路,总烟昏尘晓,误伊行迹。
画阁张镫,旗亭赌唱,过尽蕃街油壁。沈吟如年夜,自危阑独倚,鬓丝堪摘。
听哀角四喧,暗鸡三唤,梦乡难觅。
征衫千万襞,送春宴、翻酒行行碧。倚醉赋、阳台神去,下蔡人归,惹相思、自来无益。
雁背初弦月,天外落、玉窗消息。对红药、明朝客。菭满芳径,飞絮游丝狼藉。
翠阴又移几尺。
赠石德固,金朝,张翰,
西湖之月清无尘,橘中之乐犹避秦。向来所见止此耳,渠亦岂是真知津。
如君眼孔乃许大,万事付之尘甑堕。儿能诗书又肯播,著脚世间看踏破。
青巾玉带桃李花,日斜空望紫云车。布衣谁识隐君子,一马㿉然何处家。
寄题张县尉敬之南昌官寺重新子真祠堂,宋代,杨万里,
梅郎绛节朝王台,朝游五城暮九垓。
遗民香火答遗爱,何年祠屋荒苍苔。
剑津诗客子张子,住持仙坛判山水。
上书台斗大居士,作缘冰漕皇华使。
二台并檄孔家兄,经始新祠不日成。
西山南浦作贺宾,野梅官柳俱驩声。
萧宅二三子赠答诗二十首·石答竹,唐代,卢仝,
石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。
怀仙二首 其一,唐代,鲍溶,
昆崙九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
乃知东海水,清浅谁能问。
题陈秋涛相国墨迹,清代,全祖望,
公昔张空拳,思以振赤符。赤符谶不验,沧海为之枯。
天废谁能兴,志士枉受屠。唯是桂林烬,仗此稍支吾。
毕竟延一线,东僵西则苏。连衡张陈霍,旁暨韩麦徒。
以致惠国公,翻然成改图。孤忠天所鉴,谶亦未尽诬。
南极竟浑一,百年拱车书。尚有妙墨宝,流落渐江隅。
寒芒而正色,英爽与之俱。番禺耆老尽,文献谁为储。
秋痕随秋去,剩此灰劫馀。连呼玉画又,收之缄中厨。
送西怀忠朝佐赴象州教授二首,宋代,赵蕃,
我今方从湖外归,君行重向湖外去。
湖南山水故佳绝,我独茫茫畏长路。
君行更过五岭南,象郡我亦闻人谈。
纵令为郡真尔好,愿勿久留归要早。
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