金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。
金色的栏杆撑起了善良篸纸,两只凤凰夜晚陪伴在江南的居所。十洲的人们在宝塔楼上听到了玉笛清晨的声音,但只有空虚回荡在千山万壑的桃杏树枝间。
诗词描绘了一个景色宜人的地方,引发读者对美丽的想象。金色的栏杆象征了富有和华丽,善良篸纸则展现出一种纯洁和美好的氛围。凤凰是神鸟的象征,它们在夜晚伴随在江南的居所,为诗词增添了一种神秘而浪漫的色彩。
接下来的几句描绘了一个宁静的早晨场景。十洲的人们在玉楼上聆听晨间的箫声,这样的画面让人感到祥和与宁静。然而,这样的美景只能在千山万壑之间的桃杏枝上虚幻地回荡,似乎有一种遥远与离散的感觉。
整首诗词以描写优美的景色来表达一种宁静和美好的情感。它将读者带入一个纯洁而迷人的世界,同时又透露出一种遥远和虚幻的感觉。这样的描绘在唐代的诗词中较为常见,展现了当时文人对美的向往和追求。
《镜道中吹箫》是唐代诗人陈陶的一首诗词,它描绘了一个美丽的景色和曲调。
金色的栏杆撑起了善良篸纸,两只凤凰夜晚陪伴在江南的居所。十洲的人们在宝塔楼上听到了玉笛清晨的声音,但只有空虚回荡在千山万壑的桃杏树枝间。
诗词描绘了一个景色宜人的地方,引发读者对美丽的想象。金色的栏杆象征了富有和华丽,善良篸纸则展现出一种纯洁和美好的氛围。凤凰是神鸟的象征,它们在夜晚伴随在江南的居所,为诗词增添了一种神秘而浪漫的色彩。
接下来的几句描绘了一个宁静的早晨场景。十洲的人们在玉楼上聆听晨间的箫声,这样的画面让人感到祥和与宁静。然而,这样的美景只能在千山万壑之间的桃杏枝上虚幻地回荡,似乎有一种遥远与离散的感觉。
整首诗词以描写优美的景色来表达一种宁静和美好的情感。它将读者带入一个纯洁而迷人的世界,同时又透露出一种遥远和虚幻的感觉。这样的描绘在唐代的诗词中较为常见,展现了当时文人对美的向往和追求。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
元夕,宋代,吕希纯,
何处元霄好,迎銮册府西。
箫声云外起,扇影日边低。
秘禁威容肃,名流步武齐。
舜瞳回左顾,真欲过金闺。
何处元霄邓,只林宴坐僧。
戒圆三五夜,心耀百千灯。
茅舍门常掩,绳床几谩凭。
世间娱乐事,一念不曾兴。
用广陈君以画徵题,两汉,张衡,
陈君昨从江右归,元龙豪气如虹霓。清晨访我叙契阔,手持锦轴徵余题。
远山近山凡几簇,三两人家住溪曲。酒旗摇曳朝日晴,渔舟来往烟波绿。
属玉鵁鶄聚暖沙,疏篱老屋带烟霞。竹边有客烧新笋,林下何人扫落花。
景趣无穷来宛转,一抹岚光见平远。斯图精致非寻常,妙笔原知归北苑。
君家旧住桥子东,森森乔木含清风。颍川世系年应远,使节勋名孰与同。
君视黄金犹土苴,好画如逢不论价。何当乘兴去相寻,索看新收古名画。
九日陪皇甫使君泛江宴赤岸亭,唐代,畅当,
羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。
古意二首,唐代,贺兰进明,
秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。
阻溪涨宿诸暨县上省院,宋代,汪藻,
暑湿倦行役,依投得禅关。空堂纳清风,坐见香霏还。
积水共天远,高僧与云闲。传闻扁舟人,宿昔庐兹山。
姝者已千载,诸峰高烟鬟。当时功名成,止在谈笑间。
今岂无国士,宸游一何艰。凭高望行朝,小雨犹斑斑。
春晓谣,宋代,张玉娘,
到枕一声莺,晓窗生虚白。烟柳影参差,蔷薇红半拆。
乘风双蛱蝶,欲入珠帘隔。独向花下吟,翠筱剌罗襟。
徘徊吟不就,婢子整瑶琴。抚弦不堪弹,调别无好音。
一弦肠一断,断尽几回心。
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