石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。
石答孤竹君,
此客甚高调。
共我相共痴,
不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,
我非桃李枝。
不要儿女扑,
不要春风吹。
苔藓印我面,
雨露皴我皮。
此故不嫌我,
突兀蒙相知。
此客即西归,
我心徒依依。
我欲随客去,
累重不解飞。
知弟虚心亦待客,
此客何以共报之。
这首诗词是卢仝写给竹子的回答,表达了石头与竹子的情感交流。石头形容自己与竹子一样都是高调的客人,相互倾心,不怕他人嘲笑。石头表示自己不是美丽的蛱蝶,也不是娇艳的桃李花枝,不需要儿女的追逐,也不需要春风的吹拂。苔藓印刻了石头的面容,雨露打磨了石头的表皮。正因为如此,石头才不嫌弃自己,突兀地与竹子相知相惜。然而,竹子即将离开归西,石头的心情却依然留恋。石头希望能够跟随竹子一起去,但自身的重量使其无法飞翔。石头知道弟弟(即竹子)心怀虚怀并且待客有礼,但石头却不知道如何回报这位客人的厚意。
这首诗词通过对石头和竹子之间的对话,表达了一种深情厚谊和对离别之情的思念之情。石头自称为高调的客人,与竹子相互倾心,不顾他人的嘲笑。诗中的石头象征着坚贞不屈的品质,而竹子则代表着高洁纯净的品性。两者相互依存,相互欣赏,形成了一种默契的关系。作者通过石头和竹子的对答,表达了自己对友谊和真挚情感的追求,同时也揭示了离别和无法达成某种心愿的痛苦。
在这首诗词中,卢仝通过对石头和竹子的拟人化描写,将他们赋予了情感与思维,使得读者能够感受到它们之间的情感纽带。诗中所表达的离别之情和无法实现愿望的无奈,引发了读者对生命的变迁和人生的感慨。同时,诗中对于自然界中石头和竹子的描写,也表达了作者对自然之美的赞美和对纯洁高尚品质的追求。
总之,这首诗词通过石头和竹子之间的对话,以及对离别之情和无奈的描绘,展现了诗人的情感与思考,同时也引发读者对于友情、离别和人生意义的思考。它以简洁而凝练的语言表达了复杂的情感和思想,给人以深远的启示和共鸣。
卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
贺新郎 其一 元夜用顾庵学士韵赠蛟门,明代,梁清标,
十里珠帘卷。遍烧灯、暗尘随马,钿车齐遣。缥缈箫声明月下,更喜露华初泫。
寒犹峭、春衣重茧。花市歌楼牙拍按,正御沟、冰泮流澌浅。
火树合,星桥展。
晚妆才试芙蓉显。倚银屏、归人未卜,金钗划扁。门外锦鞯何处客,频嘱系铃小犬。
寻好梦,香衾权免。午夜大酺人竞醉,罢严城、鱼钥金吾典。
听玉漏,东风剪。
赠刘元瑞守绍兴,明代,朱应登,
朝出承明庐,驾言还故乡。当门结旌旆,观者倍生光。
故人欣再见,眷眷意难忘。举觞承湛露,颂德咏羔羊。
周官十二牧,职贡各殊疆。持子夙夜心,坐致黎庶康。
深衷岂念此,但感别日长。相彼水中凫,羽翼同翱翔。
风波一失所,望望徒心伤。
【双调】蟾宫曲 昭君,元代,武林隐,
天风瑞雪剪玉蕊冰花,驾单车明妃无情无绪,气结愁云,泪湿腮霞。只见十
程五程,峻岭嵯峨,停骖一顾,断人肠际碧离天漠漠寒沙。只见三对两对搠旌旗
古道西风瘦马,千点万点噪疏林老树昏鸦。哀哀怨怨,一曲琵琶,没撩没乱离愁
悲悲切切,恨满天涯。
嘉鱼,清代,全祖望,
峤南虽泽国,颇苦食无鱼。入市尽凡品,荐盘乏芳腴。
丙穴有佳种,赋材良独殊。夷然恶溷浊,而独耽清虚。
元雾供茹吐,青苔饱有馀。炎天偶见雪,尤属性所娱。
置身远潮汐,因之谢泥淤。是在高士中,井丹足显驱。
初冬木叶脱,漓江气萧疏。十里小湘峡,夹岸皆罾罟。
蜀鱼乘春出,以待涨水潴。粤鱼乃冬游,以待潦水枯。
吾独怜是鱼,待时始一出。一出遽危身,豫且同刳裂。
何不老石潭,谁得穷其窟。行矣尚远归,见几莫终日。
久旱新岁乃雨,宋代,朱松,
高田土可筛,下田不受犁。遗蝗忧插啄,况乃麦未齐。
赤子天自怜,沟壑忍见挤。雨逐新岁来,停云忽凄凄。
莫辞三日霖,为作一尺泥。汪汪既没膝,滟滟仍拍堤。
渐看蓑笠出,笑语喧畛畦。我欲与寓目,父老同攀跻。
此身群万生,扰扰舞瓮鸡。曾亦无几求,脱粟配羹藜。
永言故陇耕,老眼路凄迷。好收敛版手,锄耰归自携。
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