月岩

皎皎应如欲下弦,为谁长挂此岩前。

行人莫笑中空洞,空洞中间尽是天。

85

诗文译文

皎皎应如欲下弦,

为谁长挂此岩前。

行人莫笑中空洞,

空洞中间尽是天。

诗文赏析

这首诗词以月岩为题材,通过对其形象的描绘和表达,表现了诗人对大自然的赞美和对美的追求。

诗的开篇,“皎皎应如欲下弦”,描绘了皎洁明亮的月光如同下弦月一样。这里使用了“皎皎”这一形容词,形象地表达了月光的明亮和光芒四溢的特点,给人一种清新明亮的感觉。

接着,“为谁长挂此岩前”,诗人以问句的方式引出了月岩的存在和它的意义。月岩高耸于眼前,似乎是为了某个特定的人而存在,这种表达方式凸显了诗人对月岩背后的深意的思考。

在下两句中,“行人莫笑中空洞,空洞中间尽是天”,诗人以与前两句呼应的方式,表达了对于月岩中洞穴的独特理解。诗中的“中空洞”给人以一种虚空的感觉,但诗人却提醒行人不要嘲笑,因为在这个空洞中间却尽是天空。这里的“空洞中间尽是天”表达了诗人对月岩洞穴的积极解读,认为洞穴所代表的并非虚空,而是一种更加宽广的世界。

整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对月岩景观的赞美和对自然之美的追求。通过对月岩的形象描绘和抒发自己的感受,诗人将读者带入了一个富有和想象力的境界,使人们能够感受到自然之美的魅力。

蒲寿宬

名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。

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陈以哲孝廉自武夷山中有作寄怀侑以仙洞茶建溪酒赋此答谢,明代,卢龙云,

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安得乘风辄御虚,伴尔名山脱尘俗。司马云端旧结庐,至今借与何人宿。

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59

乐游行

乐游行,明代,左国玑,

白马玉连环,盘游梁苑间。汉皇子孙几千数,击毬射猎无时閒。

锦衣花帽群成戏,马前行者皆辟易。就中文雅岂无人,却抱琴书寻散地。

古城北隅春水平,塔影倒映春波晴。僧房窈窕入幽径,桃花参差啼乱莺。

松林昼閒时系马,招引东门抱关者。虚车岂祇降阶迎,当筵尽出诸宾下。

君不见往日信陵称雄豪,意气直与秋云高。扶持天上两日月,叱咤四海皆时髦。

钓鱼屠狗藏英辈,淘金辨玉休从类。过市常存罄折心,男儿勿逞须臾贵。

61

正德丁卯十月十七日寓恩平行台

正德丁卯十月十七日寓恩平行台,明代,林廷玉,

凯还当日费经营,三十馀年得太平。到处金旗閒夜月,谁家砧杵送秋声。

黄茅瘴起浮巇巘,碧海潮来绕近城。最是一般寥落甚,晚风疏雨逗羁情。

5

明川

明川,明代,赵完璧,

晴碧横开滟滟春,封姨乍息湛天真。青冥聚散孤云影,白鸟微茫落日津。

烟破不知镕鉴客,月临拟有弄珠人。清光不借银河色,莹彻灵襟觉日新。

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