宜繁宜远九标新,花露能仙雨点频。
传姓老聃因指树,过门方朔验呼人。
苇绡缟月明偷夜,练帨当风静撚春。
实荐冰盆传种去,莫教鑽破核中仁。
这首诗通过描绘李花,表达了作者对自然景观和人生哲理的思考。他认为李花在繁茂和远离尘嚣中展现出新的魅力,它们沾满了花露,就如同仙境中的雨水频繁洒落。诗中还提到了传说中的老聃因为指着树木而得姓,以及方朔通过验人的方式。通过这些描写,诗人传达了一种追求纯粹、超脱尘世的理念。
这首诗以李花为主题,通过对李花的描绘,表达了作者对自然之美的讴歌和对人生哲理的思考。诗中的“宜繁宜远”形容了李花的生长环境,它们在茂密的枝叶间繁盛生长,远离尘嚣喧嚣。而“九标新”则突出了李花的新颖和独特之处。接着,诗人运用比喻,将花露比作仙境中的雨水,强调了李花的清新和神秘感。
诗中还提到了传说中的老聃和方朔,这些典故进一步丰富了。老聃是道家的创始人之一,他因为指着树木而得姓,象征着纯朴和自然的生活方式。方朔则是古代传说中的人物,他通过验人的方式来判定人的品性,暗示了对于真实和内在美的追求。
诗的后半部分通过“苇绡缟月明偷夜,练帨当风静撚春。”的描写,再次强调了对自然之美的赞美。作者以细腻的笔触描绘了月光下苇草和帘幕的动态,传达了一种宁静和安详的氛围。
最后两句“实荐冰盆传种去,莫教鑽破核中仁。”则表达了作者对人生的寄托和期望。诗人希望将这美好的李花种植到冰盆中,传播出去,同时警示人们不要让善良的内心被世俗的利益和诱惑所破坏。
整首诗以李花为线索,通过对自然景观的描绘和对人生哲理的思考,表达了作者对纯洁、自然美的追求和对人性善良的呼唤。这首诗以简练的语言、精细的描写和深远的意境,展示了宋代诗歌的特色和董嗣杲独特的艺术风格。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
夜行船(雨夜泊吴江,明日过垂虹亭),宋代,毛滂,
寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂朦松。雨呼烟唤付凄凉,又不成、那些好梦。
明日烟江□暝E755。扁舟系、一行螮蝀。季鹰生事水氵弥漫,过鲈船、再三目送。
小重山(次韵定海赵簿咏梅),宋代,陈著,
松是交朋竹是邻。横枝临水瘦,月黄昏。冲寒香入岭头云。清到底,人共一般清。
好句更无痕。门前无俗客,不须扃。暂将骚致答花神。从此去,题动玉堂春。
徐大正闲轩,宋代,苏轼,
冰蚕不知寒,火鼠不知暑。
知闲见闲地,已觉非闲侣。
君看东坡翁,懒散谁比数。
形骸堕醉梦,生事委尘土。
早眠不见灯,晚食或欺午。
卧看毡取盗,坐视麦漂雨。
语希舌颊强,行少腰脚偻。
五年黄州城,不踏黄州鼓。
人言我闲客,置此闲处所。
问闲作何味,如眼不自睹。
颇讶徐孝廉,得闲能几许。
介子愿奉使,翁归备文武。
应缘不耐闲,名字挂庭宇。
我诗为闲作,更得不闲语。
君如汗血驹,转盼略燕楚。
莫嫌銮辂重,终胜盐车苦。
癸亥生日前一日读神仙李清传作,宋代,张嵲,
孟夏倏已晚,诘旦及悬弧。
推迁惊岁序,俯仰念劳劬。
感物叹漂泊,抚己既叨逾。
去事日已遥,来者言足图。
澹漠远世纷,超遥观道书。
伊昔有胜士,染工藏市区。
感悟及生朝,欲访仙人闾。
自缒投绝壑,果谐欣愿初。
尘念虽少牵,脱屣终不渝。
一死会当有,贵贱理必俱。
万事惟一舍,此外无复余。
李君本市人。而予岂非夫。
蹑屐千仞冈,振策万里涂。
暂愒即弱水,款关必清都。
千载复来归,陵谷知焉如。
停云诗,宋代,刘敞,
停停何山云,霭霭在我庐。浓光贲草木,润气下琴书。
望望若可亲,久之翳寒虚。坐恐猋风来,东西随所如。
我道与世异,里闾相见疏。嗟云亦何事,低徊能慕予。
谅以无心故,形影暂相于。
和致政林存斋稚圭,宋代,王迈,
东邻南极老人星,音吐洪亮眼晶荧。
诸郎个个佳宁馨,长者早占千佛经。
仲季锐如刃发硎,三珠粲烂照户庭。
老人散策傲郊坰,健笔哦诗惊六丁,
仰天高唱雨霖铃。餐和毓粹养灵扃,
炼和无知如鹤形。文堂纵谈耳惊霆,
硬语盍作盘盂铭。笑渠教谄儿懒听,
只今人物混渭泾。贤者聚类醒萍,
报复未已况调停。我狂畏暑卧风棂,
日夕西望忧朝廷。何时乾坤得清宁,
未信日月长昏冥。不必餔糟学独醒,
不烦餐菊制颓龄。支驾皇舆待騋駉,
问讯谁来坐东厅。老成自有典刑,
尚父须符渭卜灵。
三月晦到大庾,宋代,张九成,
我登超然台,积雨久不止。
台下柳成行,柳下满塘水。
环塘率乔木,照影弄清泚。
恍如在故乡,西湖古寺里。
气象极幽深,景物尽苍翠。
十年劳梦想,一夕居眼底。
独坐不能去,颓然起深思。
钟鸣主人归,烛光何烨炜。
笑语复移时,夜久余当起。
归路夫何如,江声寒玉碎。
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