松是交朋竹是邻。横枝临水瘦,月黄昏。冲寒香入岭头云。清到底,人共一般清。
好句更无痕。门前无俗客,不须扃。暂将骚致答花神。从此去,题动玉堂春。
松是交朋竹是邻。
横枝临水瘦,月黄昏。
冲寒香入岭头云。
清到底,人共一般清。
好句更无痕。
门前无俗客,不须扃。
暂将骚致答花神。
从此去,题动玉堂春。
这首诗描述了一个清幽的山间景色,并以松竹为喻,表达了人际交往的深度和友谊的珍贵。诗人以自然景物为比喻,抒发了对纯洁、清雅境界的追求,以及对清静、高尚生活的向往。诗人还借松竹的形象,表达了自己追求清高境界的愿望,并寄托了对美好生活的向往。
松是交朋竹是邻。
这里的松树是我的朋友,竹子则是我的邻居。
横枝临水瘦,月黄昏。
松树的横枝垂落在水边,苍瘦的身姿,正值黄昏时分。
冲寒香入岭头云。
寒冷的香气冲入山岭之巅的云中。
清到底,人共一般清。
清澈无暇地延伸至底部,象征着人们共同拥有一种清纯的品性。
好句更无痕。
优美的句子没有任何痕迹,如同自然而然地流露出来。
门前无俗客,不须扃。
门前没有世俗的客人,不需要关闭门扃(门闩)。
暂将骚致答花神。
暂时将我的情思致谢给花神。
从此去,题动玉堂春。
从此以后,我将笔端激荡着玉堂之春的情感。
这首诗词描绘了作者与自然的亲近,以及对纯洁清新之美的追求。作者通过松树和竹子作为邻居朋友的象征,表达了与大自然和谐相处的愿望。松树在黄昏时的苍瘦身姿,给人一种寒冷的感觉,但又有清香扑鼻,犹如冲入山岭云中,清澈无暇,与人的品性相呼应。诗人用\"好句更无痕\"来形容自己的文字,意味着优美的诗句自然而然地流露出来,没有痕迹可寻。诗末,作者表示不再追求世俗客人,将自己的情思献给花神,以此寄托自己对清新之美的追求,并表达了将笔端激荡着玉堂之春的决心。
这首诗词以简约明快的语言,展现了作者对自然美和纯洁美的向往,表达了对清新、纯净、脱俗的追求和赞美。同时也反映了宋代文人对自然的热爱和对心灵净化的渴望。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
月溪桥,明代,张岳,
月色清且虚,溪流静而澈。二者相涵映,空山境奇绝。
创始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷旧溪,回磴距飞辙。
中有亡怀子,长笛横翠铁。一曲寒兔泣,再曲溪石裂。
夜深斗柄移,孤峭厉嵽嵲。安得双飞鸿,相从问真诀。
营魄感晦盈,深渊积冰雪。危桥未可梯,兹意吾能说。
边烽既息穑事告登歌以五十六字用和击壤,宋代,武衍,
见说边头事已宁,捷书复得寿春城。
从来方面多豪杰,均与朝廷击重轻。
枣实虽红休北雇,稻花垂白近西成。
民无饥色添欢色,气象方才似太平。
晁十哥出旧藏书画,宋代,韩淲,
因过竹院酒,共看竹院书。坐中半北客,南渡百年馀。
叶大栀子肥,橘树正扶疏。云雷送风雨,微凉入衣裾。
谈谐各锋起,才气色敷腴。道古不如今,抱德或若愚。
洗盏勿促迫,开襟且须臾。达人要领会,兴逸奚可辜。
为宋黄勉斋先生竖坊兼立其裔孙奉祀答周文学二首 其一,明代,卢龙云,
想像遗踪五百年,溪山留胜尚依然。一时厉禁浑无恙,万古斯文赖有缘。
仰止将兴闽绝学,景行端藉曾多贤。讲堂况复馀光霁,桃李当春已自妍。
酒家谣,明代,周是修,
江口一树芙蓉花,花下吴姬沽酒家。井头辘轳五更响,门前便有人来往。
酒味虽漓众称好,一日常倾百壶早。年来运去钱米缺,沽酒实醇人不说。
门前冷落秋草生,万事萧条不称情。人情反覆何能定,莫怨他人由汝命。
朝朝江口望行人,但见寒江白沙净。
匣剑行,明代,张元凯,
生长夫差国,家住专诸里。
锻炼昆吾成,一匣明秋水。
秋水冷冷声绕扉,凄清中夜蛟龙归。
空庐独抱朗月卧,高天飒动霜华飞。
提携神物无人觉,何来白虹常在握。
锋芒卫霍耀天山,精灵荆聂倾河岳。
结客纷纷向五陵,呼卢博采且浮沉。
宁输百万留三尺,悬在腰间酬寸心。
?鹈新淬光如彗,照见人间不平事。
玉玦令环日日闲,匣中一掬明珠泪。
严城吹角秋夜清,风凄月肃邻鸡鸣。
揽衣起舞欲拔剑,无乃岁久青苔生。
莫牙空老无人齿,世人共宝铅刀耳。
幕南塞北行路难,酬恩报怨竟谁是。
沦落沉埋一蒯缑,耻将弹铗动诸侯。
丰城不掩干霄气,越石何嗟绕指柔。
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