万里载浮名。忆昔从容下帝京。冉冉七年如昨梦,分明。赢得存存夜气清。
谁使滥专城。有罪当诛尚薄刑。细数当时同省士,皆卿。落落韵阳独九龄。
万里载浮名。
忆昔从容下帝京。
冉冉七年如昨梦,分明。
赢得存存夜气清。
谁使滥专城。
有罪当诛尚薄刑。
细数当时同省士,皆卿。
落落韵阳独九龄。
这首诗词描绘了作者追忆过去的官场经历和对时光流转的感慨。诗中表达了作者在南方乡间漂泊时的浮名之感,回忆起曾经从容自若地在京城(指首都)任职的往事。作者感叹时间飞逝,七年过去了,却仿佛只是昨夜的梦境一样,记忆清晰。然而,作者在南方的乡村生活中却获得了宁静和清新的夜晚气息。他对当时朝廷的腐败和专权现象深感愤慨,认为那些有罪之人应该受到严惩,但现实中的处罚却相对温和。作者回忆起当时与他一同在朝廷任职的同省士人,都是杰出的人才,而现在他们都已经身居高位。最后两句表达了作者对自己的淡泊宁静和久经沧桑的感慨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
清平乐(送贾耘老、盛德常还郡。时饮官酒于东堂,二君许复过此),宋代,毛滂,
杏花时候。庭下双梅瘦。天上流霞凝碧袖。起舞与君为寿。
两桥风月同来。东堂且没尘埃。烟艇何时重理,更凭风月相催。
苏武慢·放棹沧浪,元代,虞集,
放棹沧浪,落霞残照,聊倚岸回山转。乘雁双凫,断芦漂苇,身在画图秋晚。雨送滩声,风摇烛影,深夜尚披吟卷。算离情、何必天涯,咫尺路遥人远。空自笑、洛下书生,襄阳耆旧,梦底几时曾见。老矣浮丘,赋诗明月,千仞碧天长剑。雪霁琼楼,春生瑶席,容我故山高宴。待鸡鸣、日出罗浮,飞渡海波清浅。
禅定指迷歌,宋代,张伯端,
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
寄马全玉,宋代,刘跂,
岁月如归鸿,秋至欻将翔。郊原带爽气,榆柳媚无光。
客子抱幽独,耿耿谁与明。不辞青鞋贱,来蹑君子堂。
君子松桧姿,劲不惨风霜。其交淡如水,众口未易尝。
忘言默领会,此意却难忘。不饮知酒趣,聊复酌公浆。
寒灯夜寥阒,一笑未渠央。谁令别离此,梦寐长相望。
题束道辅怀疏亭二首 其一,宋代,刘跂,
逢时乐宦达,既达贵蚤休。东门两归客,冉冉不可留。
大夫名贤后,出处亦俱优。筑室在何许,南郭林塘幽。
安车摇佩鱼,步屧随杖鸠。胜日至佳客,欢颜终献酬。
鄙人最樗散,世用一何缪。政以无事身,尊俎常见收。
令年扫三径,近不隔虎丘。欲问杜陵老,来往几风流。
以竹院逢僧为韵集杜工部句赠鹤林老别流禅师四首 其一,宋代,俞德邻,
卜居期静处,采药山北谷。鹤下云汀近,径转山田熟。
回首望松筠,登危聚麋鹿。兴深终不渝,日暮倚修竹。
庄贤良有园在境上作诗相示因和韵,宋代,韩淲,
贺家池上园,自足了一世。是中风味佳,恨我未能至。
纵横十亩宽,想见去荒秽。药苗与菜本,岁久必多置。
人生闲最乐,奚苦事名第。轩裳果可得,不过多仆婢。
争如老山林,庶足远朝市。能吟无自悲,逢酒便须醉。
因公发长谣,休去转觉易。
寄上颍昌范蜀公,宋代,冯山,
大老归真主,前朝遗数公。精神时一会,出处道皆同。
起潞仪刑地,烦温燮理功。及观光禄表,深见古人风。
聘币来何厚,安车愿不东。光华膺政殿,僶俛就祠宫。
论议高踰武,文章远继雄。退身无少憾,忧国有馀忠。
几杖诚先觉,衣冠为一空。千龄重际遇,二圣极优崇。
将相交游盛,朝廷礼数隆。一星容处士,四海望冥鸿。
箕颍纷嚣外,岷峨气象中。楚词清更适,舜律远相通。
庭玉连城价,孙枝百尺桐。圣贤今日是,河汉几时穷。
晚辈徒瞻仰,先生盖始终。冰霜严皎洁,尘滓坐销融。
信史知将贵,声诗恨不工。东齐如见录,光彩附垂虹。
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