斋盂随处有,阿堵半生无。
不作论文杜,姑为踏硙卢。
清言韵舌本,残雪著头颅。
请说楚州菜,白菘如臂粗。
斋盂无论在哪里都有,阿堵半生却没有。
《同坰寄黄济川五首》是宋代吴则礼创作的一首诗词。这首主题似乎是以食物为载体表达情感和思考。
斋盂随处有,阿堵半生无。
:斋盂无论在哪里都有,阿堵半生却没有。
:斋盂是一种用于盛放斋食的容器,象征着清净和虔诚。而阿堵是一种粗制的器皿,常用于盛放粗劣的食物。通过描述斋盂和阿堵,诗人似乎在表达对于精神追求和粗俗世俗的对比思考。
:诗中的对比设置使得更加鲜明。斋盂作为一种高贵的器皿,无论在哪里都能找到,暗示了诗人对于精神追求和清净的坚持。而阿堵则是一种粗劣的器皿,却在诗人的一生中从未拥有,似乎暗示了诗人对于俗世生活的疏离和不满。通过这种对比,诗人可能在思考人生的价值和意义,以及追求精神境界与世俗欲望之间的冲突。
接下来的几句诗,诗人似乎转向了食物的描述,但仍融入了一定的隐喻和象征
吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
念奴娇,宋代,曹勋,
烘帘昼暖,正飞花堆锦,风迟烟暮。绿叶成阴春又老,甲子谁能重数。梅已青圆,雪深犹记,曾捻疏枝否。须知物外,这些光景常驻。
闻道江水东头,同门相过,不作儿女语。醉墨凌波歌数阕,心迹都忘逆旅。胸次扶摇,壶中光景,肯与人同趣。栖尘功就,浩然俱待飞去。
入东道路诗,南北朝,谢灵运,
整驾辞金门,命旅惟诘朝。怀居顾归云,指途溯行飙。
属值清明节,荣华感和韶。陵隰繁绿杞,墟囿粲红桃。
鷕鷕翚方雊,纤纤麦垂苗。隐轸邑里密,缅邈江海辽。
满目皆古事,心赏贵所高。鲁连谢千金,延州权去朝。
行路既经见,愿言寄吟谣。
次韵和盛博士寄赠虞部李郎中之什,宋代,杨亿,
门墙日以峻,德望闇然彰。弟草西垣诏,身为南省郎。
埙篪欢并奏,龙虎俨成行。宴客牛心炙,朝天鸡舌香。
曲池春涨水,碧瓦晓飞霜。此景知何事,留宾汎羽觞。
和邻几八月十五日夜对月,宋代,刘敞,
外事已波涛,回首已陈迹。独有云间月,相见不改色。
慰我平生怀,故在中秋夕。我发见二毛,羁旅多所历。
每逢桂花秋,兴发劝更剧。江湖与山林,所至得真适。
今年都城游,日与贱事逼。得閒辄昏醉,向晦专寝默。
觉醒忽天明,不见千里白。谁令心赏违,坐使岁华隔。
徘徊不自惬,怅望空叹息。见君新诗章,暂若对寒魄。
清光动人目,讽咏当自释。
某向忝使辽于今十稔再过古北感事言怀奉呈姚,宋代,苏颂,
曾到临潢已十龄,今朝复忝建旜行。
正当胡虏百年运,又过秦王万里城。
尽日据鞍消髀肉,通宵闻柝厌风声。
自非充国图方略,但致金缯慰远甿。
宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞,宋代,岳珂,
伟王人之典学,本天纵之多能。
续六艺之绝业,环诸儒而讲明。
璧跗蔚其流芳,琼字焕其腾英。
居蠖濩而储精,炳龟龙而效灵。
岁嘉定之辛已,历九闰而时乘。
旦孜孜而忘倦,志兢兢而靡矜。
诗三百有五篇,沃帝心而日聆。
俨露门之未竟,已云章之满籯。
繄是诗之四章,首二南而仪刑。
凡家齐而国治,本大学之为经。
自求贤而审官,见济济之以宁。
越染翰之虽同,兹注意之实形。
昔德寿之在御,尝史汉之留情。
传复古之奇迹,亦流辉于古荆。
有词臣曰万里,亟再拜而震惊。
谓缝掖之所难,而帝王之躬行。
今宝章之诞贲,知祖武之克绳。
殆家法之相似,联自检于宫庭。
眇周行之下走,方虺聩而于征。
竦昭回之景光,愧抱椠之余生。
览盈咫之昭华,想绎纯于九成。
得猗那而藏焉,尚厅瑟之余声。
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