次子苍寄余清老韵

读列子 其三，清代，蕴端，

人生有大化，天地皆密移。死亡接老耄，少壮代婴儿。

貌色与智态，爪发与肤皮。随生而随落，非复婴儿时。

其间不可觉，俟至后方知。

风入松（听琴中弹樵歌），宋代，张炎，

松风掩昼隐深清。流水自泠泠。一从柯烂归来后，爱弦声、不爱枰声。颇笑山中散木，翻怜爨下劳薪。
透云远响正丁丁。孤凤划然鸣。疑行岭上千秋雪，语高寒、相应何人。回首更无寻处，一江风雨潮生。

点绛唇，宋代，王庭，

夜之游。况逢千载一时，如在十洲三岛。有劳诸子，慢动三挝。对此芳辰，先呈口号。万家帘幕卷青烟。火炬银花耀碧天。留得江南春不夜，为传新唱落尊前。
玉漏春迟，铁关金锁星桥夜，暗尘随马。明月应无价。
天半朱楼，银汉星光射。更深也。翠娥如画。犹在凉蟾下。

锦堂春（留春），宋代，程必，

最是元来，苦无风雨。只恁匆匆归去。看游丝、都不恨，恨秦淮新涨，向人东注。

醉里仙人，惜春曾赋。却不解、留春且住。问何人、留得住。怕小山更有，碧芜春句。

送乐子仪侍兄之京，元代，宗衍，

祖帐阊门外，送君江水滨。关山深积雪，蛮海尚飞尘。

献策思奇士，观光得上宾。棣花行处好，杨柳别时新。

解缆占风色，登程记月轮。预期当到日，犹可见残春。

苜蓿能肥马，蒲萄解醉人。衣冠云缥缈，宫殿翠嶙峋。

地接烟霄近，天垂雨露频。如蒙前席问，先愿及吾民。

喜雨，宋代，陆游，

淅沥檐声枕上闻，揽衣起坐对炉熏。

万家歌舞丰年乐，未费乌龙一线云。

池亭夜赋，宋代，陆游，

池上小亭幽，清宵秉烛游。

荷盘时泻露，萤火早知秋。

有感岁时速，无声河汉流。

殊方不堪住，归梦绕沧洲。

居三山时方四十馀今三十六年久已谢事而连岁小稔喜甚有作，宋代，陆游，

自问湖边舍，衰残俯仰中。谋身悲日拙，造物假年丰。

税足催科静，禾登债负空。社醅邀里巷，膰肉饫儿童。

衣及霜晨赎，炉先雪夜红。陂塘趋版筑，垣屋讫宫功。

盗息时雍象，人淳太古风。退夫无一事，鼓缶伴邻翁。

谢公挽词三首，宋代，欧阳修，

始见行春◇，俄闻引葬箫。

笑言犹在耳，魂魄遂难招。

天象奎星暗，辞林玉树凋。

朔风吹霰雪，铭旐共飘飘。

剔银灯（仙吕调），宋代，柳永，

何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花，盈车载酒，百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。

寄题郭汉卿琴堂，宋代，杨万里，

著眼飞鸿外，欹巾韵磬边。

半忘今古操，岂校有无弦。

自适何须妙，能听也则贤。

如何划然里，犹露祖生鞭。

南游，唐代，曹松，

直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
犀占花阴卧，波冲瘴色流。远夷非不乐，自是北人愁。

八月十七日夜书怀，唐代，令狐楚，

三五既不留，二八又还过。金蟾著未出，玉树悲稍破。
谁向西园游，空归北堂卧。佳期信难得，永夕无可奈。
抚枕独高歌，烦君为予和。

高士咏。董威辇，唐代，吴筠，

董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。

东园新种杂树，宋代，刘攽，

青苔翠竹吾人好，穿径诛茅野老家。岂为素封增橘树，还知避世种桃花。

会因丛桂留骚客，却忆安榴逐汉槎。已有风光催物色，定甘羁旅待年华。

秋兴 其五，清代，江开，

且剪青菘作晚蔬，饱看秦火未烧书。卞和白璧沽应待，季子黄金术已疏。

燕羽有家留不得，蕉心底事总难舒。吟成独自掀髯笑，富贵浮云过太虚。

送胡伯逢之官金陵，宋代，张栻，

相望数舍已云疎，远别何因执子祛。

漫仕想应同捧檄，旧闻当不废观书。

月明淮水空陈迹，山绕新亭有故墟。

暇日更须频访古，因来为我道何如。

红玉谁家女四首 其四，宋代，刘敞，

春风能吹衣，不能解人意。使我为朝云，与君从此逝。

促妆钟，宋代，马之纯，

禁鼓城头报五更，景阳楼上打钟声。

只疑仿佛天将晓，不省徘徊月尚明。

闪闪青灯星户缀，松松绿鬓雾窗横。

蜂黄蝶粉都描得，那有鸦儿画不成。

采珠歌，宋代，张伯端，

贫儿衣中珠，本自圆明好。

不会自寻求，却数他人宝。

数他宝，终无益，

只是教君空费力。争如认取自家珍，

价值黄金千万亿。此宝珠，

光最大，遍照三千大千界。

从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。

自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。

佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。

珠非珠，海非海，

坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，

定慧圆明常自在。不是空，

不是色，内外皎然无壅塞。

六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。

见即了，万事毕，

绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，

动止随缘无固必。不断妄，

不修真，真妄之心总属尘。

从来万法皆无相，无相之中有法身。

法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。

浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。

垢不染，光自明，

无法不从心里生。心若不生法自灭，

即知罪福本无形。无佛修，

无法说，丈夫智见自然别。

出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。