山下水声深,水边山色聚。
月照秋自清,花名春不去。
似非人间境,又近红尘路。
乍入洞中天,更移云外步。
我殊惺惺者,犹得沧浪趣。
可以濯吾缨,斯言诚所慕。
山下水声深,
水边山色聚。
月照秋自清,
花名春不去。
似非人间境,
又近红尘路。
乍入洞中天,
更移云外步。
我殊惺惺者,
犹得沧浪趣。
可以濯吾缨,
斯言诚所慕。
诗的开篇写出了山下水声深的景象,配合着山色的聚合,形成了一幅壮丽的画面。接着,诗人以月照秋的方式表现了景物的清冷和纯净,花名春则寓意永远不去,传达了美好永恒的意境。
作者接着以似非人间境、又近红尘路的描述来抒发自己对于这个地方的感受。在这里,作者仿佛置身于人间与仙境之间,既与尘世相近又超脱了红尘的束缚。
然后,诗人乍入洞中天,更移云外步,意味着他超越了现实,脱离了尘世的束缚,融入了自然的怀抱。作者描述自己这种境界时称“我殊惺惺者”,表达了他对于这种超脱和领悟的自豪和洒脱。
最后,诗人认为这种境界的美好是值得追求和向往的,所以说“可以濯吾缨,斯言诚所慕”。濯吾缨指的是洗净自己的思绪和烦恼,向往的美好境界。作者表达了对于这种心境的追求和向往。
整首诗通过对于自然景物的描绘,表达了作者对于自然的领悟和对人生的思考。诗人通过山水之间的对比,表现了对超脱尘世生活的渴望,并最终找到了宁静和洒脱的境界。这首诗富有意境,既有自然山水的美感,又透露出人生的哲理和追求。
司马扎,生卒年里贯均未详,唐宣宗大中(847~858)前后在世。曾登进士第,有诗名,与储嗣宗友善。著有《司马先辈集》,《全唐诗》。
后西湖十咏 其三 飞来峰,明代,胡应麟,
突兀空明架紫苔,纷然龙象凿瑶台。昆崙一柱从天下,滟滪孤根拔地来。
飞到岂缘夸氏力,削成庸假巨灵材。他年挟汝乘风去,不羡如拳寄草莱。
贺新郎(又有实告以九月二十七日者,因和叶少蕴缕字韵并寄),宋代,陈亮,
昵昵骈头语。笑黄花、重阳去也,不成分数。倾国容华随时换,依旧清歌妙舞。苦未冷、都无星暑。恰好良辰花共酒,斗尊前、见在阳台女。朝共暮,定何许。
蓼红徙倚明汀渚。正萧萧、迎风夹岸,淡烟微雨。笃耨龙涎烧未也,好向儿家祝取。是有分、分工须与。以色事人能几好,愿衾稠、无缝休离阻。心一片,丝千缕。
大雨踰旬既止复作江遂大涨一,宋代,陆游,
墙角蚊雷喧甲夜,湿星昏昏出云罅。
临堂仰占久叹吒,悬知龙君未税驾。
行人困苦泥没胯,居人悲啼江入舍。
便晴犹可望秋稼,努力共祷城南社。
于飞乐,宋代,晏几道,
晓日当帘,睡痕犹占香腮。轻盈笑倚鸾台。晕残红,匀宿翠,满镜花开。娇蝉鬓畔,插一枝、淡蕊疏梅。
每到春深,多愁饶恨,妆成懒下香阶。意中人,从别后,萦后情怀。良辰好景,相思字、唤不归来。
阻溪涨宿诸暨县上省院,宋代,汪藻,
暑湿倦行役,依投得禅关。空堂纳清风,坐见香霏还。
积水共天远,高僧与云闲。传闻扁舟人,宿昔庐兹山。
姝者已千载,诸峰高烟鬟。当时功名成,止在谈笑间。
今岂无国士,宸游一何艰。凭高望行朝,小雨犹斑斑。
黄哺歌,宋代,徐照,
唐翁钓鱼至黄哺,不得鱼儿得鱼母。
廿里返家急烹煮,鱼能脱命刀与砧。
掉入碧浔千尺深,半无鳞鬣眼血侵。
黄哺黄哺又有一渔父,鱼兮鱼兮复遭祸。
为鱼犹或为儿苦,死兮生兮不离儿处所。
与高紫微雪溪饯客虽已预盟然坐次予每居上为,宋代,岳珂,
碧梧正耐雪溪秋,况是西风送客舟。
华宴虽思奉婪尾,粗官何敢作遨头。
达尊谅识诗囊意,负约仍输酒斛筹。
想见尊前列红袖,可怜无分听梁州。
大人按部过云安下岩留小诗命同赋,宋代,郭明复,
道人昔日来开山,山鬼悔泣门不关。
一时梵宇借岩麓,千载绝景归人间。
松萝郁勃树旌纛,水泉丁东鸣佩环。
两苏寂寞涪翁死,杖屦谁与同跻攀。
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