黄哺歌

作者:徐照(宋代)

唐翁钓鱼至黄哺,不得鱼儿得鱼母。

廿里返家急烹煮,鱼能脱命刀与砧。

掉入碧浔千尺深,半无鳞鬣眼血侵。

黄哺黄哺又有一渔父,鱼兮鱼兮复遭祸。

为鱼犹或为儿苦,死兮生兮不离儿处所。

769

诗文译文

唐翁钓鱼至黄哺,

不得鱼儿得鱼母。

廿里返家急烹煮,

鱼能脱命刀与砧。

掉入碧浔千尺深,

半无鳞鬣眼血侵。

黄哺黄哺又有一渔父,

鱼兮鱼兮复遭祸。

为鱼犹或为儿苦,

死兮生兮不离儿处所。

诗文赏析

《黄哺歌》描绘了一个渔父的遭遇。渔父在黄哺地方钓鱼,但却只捕获到鱼的母亲,而无法得到鱼儿。他急匆匆地赶回家,迫切地将鱼烹煮,鱼却能逃脱死亡的命运,躲过刀和砧板。接着,鱼掉入了一片深不见底的水潭,身上的鳞片被划破,眼睛被鲜血侵染。然后,诗中提到了另一个渔父,他同样遭遇了不幸,渔父为了鱼或是为了自己的儿女而痛苦。尽管死亡和生命的纠葛,但他始终不离儿女所在的地方。

这首诗词以渔父的经历为主线,通过对渔父与鱼之间的关系的描绘,展现了生死、亲情以及命运的复杂交织。诗中的黄哺地方象征着一个险恶的环境,渔父与鱼之间的斗争和纠葛则反映了人与命运的对抗。渔父为了生存而捕鱼,但他并不是冷酷无情的,他为鱼儿的遭遇感到痛苦,同时也为自己的儿女担忧。无论是生还是死,他都不离儿女所在的地方,体现了亲情的伟大和坚守的精神。

整首诗以简洁明快的语言表达了复杂的情感和哲理,通过对渔父与鱼之间的对比,凸显了人类与命运的对抗和亲情的伟大。这首诗词通过寥寥数语,勾勒出生死与亲情的深刻意蕴,给人以思考和感悟。

徐照

徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

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简张王臣借观纪行诗卷,宋代,赵蕃,

问讯骑鲸已莫追,池塘生草但传诗。

与公综说江湖隔,有弟解谈京洛期。

政尔飘流落蛮徼,偶然邂逅识天涯。

论交于此夫何敢,行纪相从得借窥。

738

示乡人陈生

作者:刘敞(宋代)

示乡人陈生,宋代,刘敞,

我祖学芦山,潜光玩诗书。君家独先觉,一见矜里闾。

固有如陈平,长贫贱者乎。青云果自致,远鉴惊群愚。

鸣风兆有妫,懿占信不诬。粲然诸子贤,仕各列大夫。

号称万石君,盛事衣冠无。声华辉图史,岂独荣枌榆。

外族继清高,耻为事物拘。未尝入城府,奕世风不渝。

宜有羔雁求,怪其久阙如。君来就乡赋,信足光庆馀。

郡守劝驾行,紫庭与计俱。努力事学问,豫章擢扶疏。

游子怀故乡,矧伊接葭莩。勉率为歌诗,尚能念起予。

847

和献可丙午二月六日别台中僚友

和献可丙午二月六日别台中僚友,宋代,范纯仁,

感时情绪已难禁,况复怀贤恨愈深。鸦噪晚林催远客,云藏夕照弄轻阴。

松筠自信凌霜操,葵藿长倾向日心。同志飘零山馆寂,欲沽芳酒与谁斟。

711

玉宸殿并三枝牡丹歌

作者:宋庠(宋代)

玉宸殿并三枝牡丹歌,宋代,宋庠,

中天帝圃蕃英蕤,氤氲嘉祥凝朝曦。

竹间芳种易封殖,叠萼三葩同茂枝。

庆云景宿共灵意,鸿英托寓兹为美。

华夷面内始并柯,慈孝欢心遂联蘤。

云旂羽葆驻天临,玩此能无悦圣心。

幽香自逐德馨远,丽色更缘眉彩深。

因生轶草兼平露,荐祉神庭幸同侣,

盛开已被帝琴风,纵落犹成佛天雨。

619

探禹穴感怀

探禹穴感怀,宋代,赵与缗,

神禹宏疏凿,流传山海经。披览未为足,时骑李白鲸。

是日轻飙起,翛然天籁鸣。孤峰带江浙,突兀地轴横。

振衣履绝顶,盘踞雄殿亭。群峰百里外,拱护赖众星。

乃信王气钟,根深奕叶生。厥后卧薪者,会稽栖复兴。

此义久懵懵,寂寞羞山陵。

822

游延福寺

游延福寺,宋代,赵曾頀,

行行出西郊,稍觉嚣尘远。

风景既已殊,硗确颇忘倦。

南安古雄州,今亦壮哉县。

九日一佳景,居然在郊甸。

地高瞰川原,林杪露堂殿。

晋朝松百章,存者才一见。

岁月不我留,寒暑几更变。

当年秦隐君,轩冕非所羡。

间关剡溪来,至此获胜践。

结庐巢其巅,穴石为之砚。

城市不到足,公卿罕窥面。

邂逅有至交,相从情缱绻。

顷怀兴元年,致位在台铉。

扶持公道开,不绝几如线。

一言才见疏,斥逐遽遭谴。

天教流落馀,乃遂山林愿。

当年築室处,遗址了难辨。

独有高士峰,千载猿鹤怨。

975
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