阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。
阴风呼啸,旗竿上飘扬寒旗;
白草在风中沙沙作响,剑气凝聚。
九姓羌族人随行,西部蕃落一起掠阵。
寒冷的冰雪中,拿起强硬的弯弓;
月下搭起冰冷的帐篷。
今天,路人都指着他们,
穰苴门户是登台的家族。
《送灵州田尚书》是唐代薛逢创作的一首诗。诗中描述了田尚书出使西部边防时的场景和意义。
阴风呼啸,旗竿上飘扬着阵阵寒旗,白草在风中沙沙作响,象征着寒冷的剑气。九姓羌族人和其他西部蕃落的人们都随陪使团一起庆祝边境的安宁,表示对汉朝的忠诚。他们骑在战马上随行。
在严寒的雪地中,他们进入塞外,弯弓如玉,坚硬有力。而夜晚,他们在月下翻来覆去地搭起帐篷,遭受严寒。今天,他们在路边看到的人都指着他们出使的方向,他们来到甘肃的穰苴,他们的门户一直是政治高官家族,习惯于登上政治舞台。
这首诗通过描述边境的景象,表达了田尚书所带领的使团前往西部的艰险和辛苦。诗中的寒冷和荒凉景象,以及边境守卫的奋战,突显了他们的忠诚和牺牲精神。诗人通过描绘这些场景,传达了对国土安定和国民的尊敬和敬意。
薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。
同慕堂笥河鱼门伯思饭裕轩野圃兼呈南厓 其三,清代,翁方刚,
七人来者六,一岁至甫再。虽抱促膝怀,屡以溽雨碍。
桥南官河浚,近渐柴门对。万泉之上游,诸峰受以黛。
鳞鳞风漪来,动荡日光碎。空际飞鸟影,落我衣襟内。
小坐沙石旁,忽听村犬吠。始知园庐近,复资蔬亩溉。
半日问水源,不独观撷菜。
水调歌头(登衢州双石堂呈孙八太守公素),宋代,毛滂,
谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。清宵假寐,应笑长孺卧淮阳。尽彻东平屏障,不废南楼谈咏,宴寝自凝香。庭下一B636土,须避赤帷裳。
双石健,含古色,照新堂。百年乔木阴下,僵立两蛟苍。目送千山爽气,帘卷一城风月,杖履合彷徉。他日峨眉秀,相望隔明光。孙发厅事前古冢,得双石,因以为堂名。石上有昔人题识云:叠峨眉山于文会堂前。
喜迁莺(收灯后会客),宋代,史浩,
才过元夕。送宴赏未阑,欢娱无极。且莫收灯,仍休止酒,留取凤笙龙笛。金马玉堂学士,当此同开华席。最堪爱,是兰膏光在,金釭连壁。
难觅。交欢处,杯吸百川,雅量皆京力敌。老子衰迟,居然怀感,厚意怎生酬得。况已倦游客路,一志归安泉石。但屈指,愿诸贤衮绣,联飞鹏翼。
范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之,宋代,苏轼,
笙磬分均上下堂,游鱼舞兽自奔忙。朱弦初识孤桐韵,玉琯犹闻秬黍香。
万事今方咨伯始,一斑亦我愧真长。此生会见三雍就,无复寥寥叹未央。
白露,唐代,鲍溶,
清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
盈盈玉盘泪,何处无消息。
属疾,宋代,崔遵度,
李白羹初美,相如渴渐瘳。
八砖非性懒,三昧减心忧。
笔宛多批凤,词锋胜解牛。
旧山疑鹤怨,畏日想云愁。
广内劳挥翰,通中羡枕流。
使星方屡降,客辖未容投。
好奏倪宽议,何须庄舄讴。
朝衣熏歇不,侍史待仙洲。
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