白露

作者:鲍溶(唐代)

清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
盈盈玉盘泪,何处无消息。

587

诗文译文

清蝉暂时停歇鸣叫,露水仍在变色。

金色的风爽朝霞,玉壶增添夜晚时光。

萤火已低微,悲鸣的蝉声稍减力度。

迎接社稷的仪式催促燕子的归心,助风劳累雁鸟的翅膀。

一次悲伤纨扇的情感,再度想起那清浅的回忆。

高高地向月亮致敬归去,咔咔地点亮灯笼编织。

玉盘中盈盈泪水,哪里没有消息。

诗文赏析

这首诗词《白露》是唐代诗人鲍溶所作,以描绘白露时节的景象和抒发内心情感为主题。

诗的前两句描述了清蝉停止鸣叫,露水的变色。这里清蝉的安静和露水的变化都是秋天即将到来的预兆。

接下来的两句描绘了金色的风和玉壶,形容了清晨的光辉和夜晚的时光增加。这些描写展示了丰富而美丽的自然景色,表达了诗人对自然的赞美和感叹。

诗的下半部分,诗人表达了对夏季逐渐消退的景象的怀念和思念。蝉声渐弱,萤火逐渐疏散,这些都是夏季即将过去的象征。迎接社稷的仪式催促燕子的归心,助风劳累雁鸟的翅膀,表达了对季节变迁的感慨和思考。

最后几句诗描述了诗人的情感和思绪。诗人悲伤地回忆起纨扇中的情感和清浅的回忆,又向月亮致敬归去,点亮灯笼编织。这些描写抒发了诗人内心深处的情感和对往事的思念。

整首诗通过凄美的意境描绘出白露时节的景色和情感,既展示了自然的变化,又表达了诗人对逝去时光的思念之情。通过对季节变迁和自然景物的描写,诗人唤起了读者对于时光流转和人生变迁的思考,使诗词具有深远的意义和美感。

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

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小笛弄,唐代,陈陶,

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怀惠明禅师,唐代,鲍溶,

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木兰花,唐代,许岷,

小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
绣画工夫全放却
有时觑著同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
赢得如今长恨别。
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,
临行更把轻轻撚
其中撚破相思字,却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书,
误了平生多少事。

555

题曾口县江月亭二首 其二

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题曾口县江月亭二首 其二,宋代,张嵲,

江城月暗山岑郁,默坐但听巴水声。向使江清山月白,欲教迁客苦为情。

572

病中喜雪

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病中喜雪,宋代,韩琦,

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994

赣丞陈择之官满归清江追饯珠林

作者:赵蕃(宋代)

赣丞陈择之官满归清江追饯珠林,宋代,赵蕃,

经行此地几维舟,我亦飘零苦倦游。

旱久未教梅破腊,霜迟留得划含秋。

离怀不似残年促,细雨何如骤雪收。

底事令人重分首,自兹出处恐殊谋。

935

雪中四诗

作者:赵蕃(宋代)

雪中四诗,宋代,赵蕃,

茅檐元未觉,竹瓦偶先知。

被冷浑忘寐,窗明得屡窥。

鸡鸣因误早,犬吠极惊疑。

我亦胡为者,侵寒要索诗。

606

天目山

天目山,宋代,赵文昌,

天目山前分两乳,一脉西来缠右股。溯流疑是武陵源,入山绝似盘之阻。

椒峦隐隐入霄汉,从此去天才尺五。飞泉汇作千丈潭,下有蛟龙潜水府。

玉芝瑶草净如拭,不见尘寰一抔土。三神山远未易到,洞天只在溪之浒。

道人宴作疑不动,一榻云烟几寒暑。乍逢佳客喜盈颊,上山下山若飞虎。

龟腹燕颔好颜色,凫舄御风轻步武。蘋蘩蕴藻盈倾筐,砧几腥膻不登俎。

赢刘颠蹶问不知,那识人间有簪组。嗟予碌碌退不勇,窃食大官无寸补。

回头四十九年非,白发手搔不可数。山禽唤我归去来,口未及言心已许。

长安冠盖多豪杰,谁肯论交到尔汝。

545

天阙山

天阙山,宋代,马之纯,

不知象魏欲何为,布政颁条总在兹。

凡在往来须仰视,庶几众庶可周知。

后来江左当新造,好向城隅踵旧规。

却指牛头作天阙,此言多少被人嗤。

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