李白羹初美,相如渴渐瘳。
八砖非性懒,三昧减心忧。
笔宛多批凤,词锋胜解牛。
旧山疑鹤怨,畏日想云愁。
广内劳挥翰,通中羡枕流。
使星方屡降,客辖未容投。
好奏倪宽议,何须庄舄讴。
朝衣熏歇不,侍史待仙洲。
李白羹初美,
相如渴渐瘳。
八砖非性懒,
三昧减心忧。
笔宛多批凤,
词锋胜解牛。
旧山疑鹤怨,
畏日想云愁。
广内劳挥翰,
通中羡枕流。
使星方屡降,
客辖未容投。
好奏倪宽议,
何须庄舄讴。
朝衣熏歇不,
侍史待仙洲。
这首诗词表达了诗人崔遵度对自身疾病的感受和心境。诗中通过一系列意象和隐喻,描绘了诗人在疾病中的思考和对艺术的追求,以及对仙境和美好生活的向往。
诗的开篇以两个人物为比喻,李白和相如,通过描述他们的经历,展示了诗人从疾病中逐渐康复的过程。接下来的两句“八砖非性懒,三昧减心忧”表达了诗人在病痛中对艺术创作的追求,通过写作减轻了心中的忧愁。
接下来的两句“笔宛多批凤,词锋胜解牛”描绘了诗人娴熟的书写技巧和犀利的文辞表达能力,显示了他在文学创作中的才华。
随后的两句“旧山疑鹤怨,畏日想云愁”运用山、鹤、日、云等意象,表达了诗人对过去生活的怀念和对未来的忧愁,暗示了他对美好事物的向往和对疾病的不安。
后面的两句“广内劳挥翰,通中羡枕流”描述了诗人在官场忙碌的生活中仍然坚持着文学创作,表达了他对自己文学才华的自豪和对闲适生活的向往。
最后两句“使星方屡降,客辖未容投。好奏倪宽议,何须庄舄讴。朝衣熏歇不,侍史待仙洲”表达了诗人对自己文学成就的期待,希望能够受到朝廷的赏识,同时也展现了对仙境和超凡境界的向往。
整首诗以疾病和康复为线索,通过描绘意象和隐喻,表达了诗人对艺术创作的追求和对美好生活的向往,同时也透露出对现实困境和未来的担忧。这首诗词展示了崔遵度对生活和艺术的独特感悟,具有一定的哲理性和意境感。
崔遵度(954~1020)北宋官员、古琴家。字坚白,本江陵(今属湖北)人,后徙淄川(今山东淄博)。太宗太平兴国八年(983)进士,为和川主簿。知忠州时适遇李顺起义,弃城走,贬崇阳令。真宗即位,复太子中允,改太常丞、直史馆,编修两朝国史。累官左司谏。仁宗以寿春郡王开府,命为王友。储宫建,加吏部郎中兼左谕德。著有《琴笺》,明确提出了“清丽而静,和润而远”的美学思想,对琴文化的发展起到很大作用。
郊庙歌辞。汉宗庙乐舞辞。灵长舞,唐代,佚名,
天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。
坐禅铭,唐代,大义,
参禅学道几般样,要在当人能择上。莫只忘形与死心,此个难医病最深。
直须坐究探渊源,此道古今天下传。正坐端然如泰山,巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利,要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉,反覆看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃,不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷,无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死,千年万岁只如此。若将此等当禅宗,拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸,大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉,把手心头能自判。
直须著到悟为期,哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由,车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清,沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动,波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工,何年及第悟心空?急下手兮高著眼,管取今生教了办。
若还默默恣如愚,知君未解作工夫。抖擞精神著意看,无形无影悟不难。
此是十分真用意,勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参,古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地,一度赢来得也未。要识坐禅不动尊,风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜,头头物物皆吾听。长短方圆只自知,从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事,日出东方夜落西。
昌甫寄酒蛤辣螺新蟹皆山味所久无,宋代,韩淲,
蛤蜊因酒得天全,踞无龟壳吾非仙。六跪二螯犹回旋,左手急持思拍船。
螺之辣者真海鲜,每或酌侑能醒然。竹隐君其诗中权,知我托落醉欲眠。
走送三物寸简传,青灯山牖瓶梅边。食之既矣吟一篇,比耶兴耶今何年。
大观二年戊子三月二十九日请假祀坟和族人升之韵,宋代,阳孝本,
连日阴云拂晓开,欢声九族一时来。江山奇秀浑如画,鼓乐喧阗却似雷。
三爵香醪浇故垄,满天春色绝纤埃。自从菲德叨荣甚,八行初从帝里来。
水调歌头 寿贞素兄,元代,舒逊,
稀年古来少,何况又逾三。双瞳炯炯凝碧,白发更盈簪。刚把残冬留住,先借新春四日,拚醉倚晴酣。荣悴付定命,艰险任经谙。舞斑衣,沽腊酝,典春衫。觥筹兄弟交错,同是鬓**。自喜衣冠奕世,未堕诗书如线,此外更何惭。笑问梅花信,春已到枝南。
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