虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。
燃烧着香烟的空荡的房间,已有很久了,禅心的领悟已有几世。泉水从过滤器中滴落,夜晚的月光从窗户中渗透进来。清扫着小径以避开蚊虫的飞行。树木遮挡着前朝的遗迹,青苔在湖边繁茂。在风雨夜里,我来到这里,像点燃了一盏明灯。
:这首诗描绘了一位禅宗僧侣在僧禅院中的景象,并表达了他对禅宗修行的领悟和心得。诗中通过对禅室、泉水、小径、树木和夜晚等细节的描写,展示了僧禅院的宁静、幽雅和恬静的氛围。同时,作者通过借景抒发自己对禅宗修行的思考,将禅心与人生相联系,表达了找到心灵净土的愿望。整首诗以简洁明了的语言表达了作者对禅宗修行的认同和追求,展现出禅宗的理念和价值观。诗人借助禅宗的景象和意象,描绘了一幅宁静而深邃的氛围,给人以心灵上的抚慰和启迪,展现了禅宗的思想境界和审美情趣,具有较高的艺术价值。
马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今江苏省东海县)人。晚唐时期著名诗人。
念奴娇,宋代,郑达可,
嫩凉如水,正一天风露,秋容如沐。明日中秋今夜月,千里清辉光足。周室姬公,唐家元轨,来享人间福。老人星瑞,光芒南照檐曲。
行看裂土分茅,朱颜青鬓,好称腰横玉。便挽银河斟北斗,倾作千钟醽醁。子舍荣华,孙枝赫奕,茂盛同松竹。尊前欢笑,竞将椿算为祝。
【黄钟】啄木儿,元代,高秀文,
朦胧睡巧梦成,偶一佳人伴瘦形。正温存云雨将兴,被黄鹂弄声惊醒。觉来恍惚心不定,无端阻我阳台兴,凤友鸾交化作尘。
【前腔】襄王梦仍又成,俨似当年杨太真。正欢娱再结同心,被谯楼又打三更。思思想想愁无尽,纱窗月转移花影,把我二字姻缘不得成。
【玉抱肚】静中思省,这娇人何方姓名?素不曾识面调情,平白地将人勾引。魂飞魄散,使我战兢兢,觅尽天涯不见形。
【滴溜子】思量起,思量起,怎不动情?丹青手,丹青手,难描俊英。为你,殷勤帮衬。虽然梦寐间,风流当尽。堪恨姻缘,两字欠成。
【馀文】佳期不得同欢庆,梦儿里和伊言甚?盼杀鸡声天又明。
【双调】行香子
丫髻环绦,草履麻袍,翠岩前盖座团标。块石作枕,独木为桥。摘藤花,挑竹笋,采茶苗。
【乔木查】掩柴扉静悄,不许红尘到。皓月清风为故友,肩将梨杖挑,闲访渔樵。
【拨不断】景潇潇,性飘飘,龙中自有真修妙。黄叶成堆任俺烧,白云满地无人扫,叹人间长笑。
【揽筝笆】嫌喧花,不挂许由瓢。玉兔金乌,从昏至晓。时复饮浊醪,且吃的,沉醉陶陶。把人间万事都忘,到大来散诞逍遥。
【离亭宴煞】醉时节独把青松靠,醒时节自取瑶琴操,操的是鹤鸣九皋。听水声观山色掀髯笑,也不指望归阆苑超蓬岛,直恁的清闲到老。皆说得利名轻,消磨得是非少。
【双调】卖花声,元代,乔吉,
悟世
肝肠百炼炉间铁,富贵三更枕上蝶,功名两字酒中蛇。尖风薄雪,残杯冷炙,掩清灯竹篱茅舍。
太平吴氏楼会集
桃花扇底窥春笑,杨柳帘前按舞娇,海棠梦里醉魂销。香团娇小,歌头水调,断肠也五陵年少。
香云帘幕风流燕,花月楼台富贵仙,新调骏马紫藤鞭。能歌小妾,轻罗团扇,醉归来牡丹亭院。
香茶
细研片脑梅花粉,新剥珍珠豆寇仁,依方修合凤团春。醉魂清爽,舌尖香嫩,这孩儿那些风韵。
阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其七,宋代,郭祥正,
一炷沈烟一案书,怜君重葺紫霞居。溪山朝暮能新美,世虑尘缘并扫除。
范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 其一 火星岩,宋代,俞希孟,
信美真灵宅,呀然洞府通。皇家尊盛德,南夏享阴功。
庙貌邻炎帝,峰名比祝融。游人思所谓,无独爱嵌空。
元夕黄庶子淮宅咏莲花灯和胡学士广韵,明代,王称,
剪制芙蕖朵朵新,元宵分得玉堂春。祗疑金炬来深夜,未许青藜继后尘。
星萼乍移光满座,月波才动影随人。年年此会逢佳赏,醉落筵前紫绮巾。
龚圣予号翠岩晚岁更号岩翁为赋,宋代,俞德邻,
春风桃李颜,岁寒松柏心。达人步大方,静爱无弦琴。
无弦岂堪听,弦外多遗音。世涂甚风水,对面商与参。
孤芳忌群处,散材辞众侵。霜降水归源,日旭星就阴。
浮华剥落尽,古道谁复今。吾家雁山下,翠巘高千岑。
清秋灏气塞,万里纤埃沈。安得与君去,结架聆清吟。
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