南野

治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。

家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。

身勩竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。

茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。

解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。

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诗文译文

治田长山下,引流坦溪曲。

东山有遗茔,南野起新筑。

家世素业儒,子孙鄙食禄。

披云朝出耕,带月夜归读。

身勩竟亡疲,团团欣在目。

野芳绿可采,泉美清可掬。

茂树延晚凉,早田候秋熟。

茶烹松火红,酒吸荷杯绿。

解佩临清池,抚琴看修竹。

此怀谁与同,此乐君所独。

诗文简析

《南野》描绘了诗人在南野田园中的生活景象和内心感受。诗人生活在山下,他治理着田地,引导着平坦溪水流经田野。在东山上有一座古墓,而在南野则兴建着新居。诗人的家世世代以儒学为业,但子孙们却卑微地依赖俸禄过活。诗人清晨披云而出,辛勤地耕作,夜晚带着月色归来读书。尽管身体疲惫,但他满怀喜悦地看着他的劳作成果。田野中的野花绿草可供采摘,清泉美丽而可饮。茂密的树木带来凉爽的气息,早种的田地等待着丰收的秋季。烹茶时松火泛着红光,品酒时荷花杯中的酒呈现翠绿。解下佩带,站在清池边,抚琴时观赏修竹。这种心境和乐趣是他独自拥有的,他思念着与谁分享这些心情,这些乐事。

诗文赏析

《南野》通过描绘田园生活的细节,表达了诗人戴叔伦对质朴、自然、宁静生活的向往。诗人描述了自己治理田地、耕作种田的辛勤努力,以及夜晚回家读书的情景,展现了他对知识的追求和对田园生活的热爱。他对大自然的细腻观察和对生活琐事的感悟,让他能够欣赏到田野中的野芳、清泉的美丽,感受到茂密树木带来的凉爽和早种田地等待着秋收的喜悦。诗人还通过茶烹、酒品、解佩、抚琴等活动,表达了他内心的宁静和对自然的敬畏。整首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人对田园生活和自然景观的深情赞美,体现了他对纯朴、宁静生活的向往和追求。

戴叔伦

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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漫歌八曲。将牛何处去二首,唐代,元结,

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呈赵常德四首 其一,宋代,赵蕃,

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楼枢密挽词二首 其一,宋代,苏籀,

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巧节

巧节,宋代,汪梦斗,

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43

济州至鲁桥镇即事

济州至鲁桥镇即事,宋代,汪梦斗,

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96

南峰閒步

南峰閒步,宋代,李昭玘,

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18

人心吟

人心吟,宋代,柴元彪,

长江万顷深,风静波自止。

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4

梅花引·墙头红杏粉光匀

梅花引·墙头红杏粉光匀,元代,元好问,

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49

寄彦敬

作者:金涓(元代)

寄彦敬,元代,金涓,

高人归隐久投簪,日转花阴睡正酣。阶下斑衣森玉立,诗来犹说爱宜男。

78

别山中友

别山中友,明代,李延兴,

峰回径转雪嵚崟,隐者柴门费独寻。谷口断云遮草屋,楼头斜照隔枫林。

黄金买贵交游绝,白首穷经岁月深。明发分襟两相忆,那堪寥落动愁心。

70

三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其一

三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其一,明代,祝允明,

共传修禊事,相命出郊原。花鸟何须眼,栽培亦自村。

辘轳横转水,畚锸削成垣。因看劳劳者,悬知圣主恩。

75

公无渡河·江上春来风雨恶

作者:詹同(明代)

公无渡河·江上春来风雨恶,明代,詹同,

江上春来风雨恶,大浪小浪江中作。

一苇之航何足云,荡漾中流几飘泊。

人鲊瓮,鬼门关,下隔深渊咫尺间。

饥蛟食人骨如山,公无渡河当早还。

72

金陵八咏 其八

金陵八咏 其八,明代,湛若水,

蒋山鸡埠跨城隅,双瞰成均汇后湖。忠节卞公同庙食,昭明文艺亦知无。

36

题画七首 其四

题画七首 其四,明代,湛若水,

逝水滔滔去,水流心不流。舟行戒滟滪,暗石在中洲。

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