生查子(梅和柳)

作者:韩淲(宋代)

山意入春晴,都是梅和柳。白白与青青,日映风前酒。
归去也如何,路上休回首。各自做新年,柳袅梅枝瘦。

686

诗文译文

山意透过春天的晴朗,

到处都是梅花和柳树。

白色和青翠交相辉映,

阳光照耀下,酒杯前飘香。

归去又如何,

在路上不必回头。

它们各自迎接新年,

柳树婀娜,梅花枝干纤细。

诗文简析

这首诗描述了春季的景色,以梅花和柳树为主题。诗人用简洁而富有意境的语言描绘了山野间梅花和柳树的美景。梅花白色,柳叶青翠,它们相互辉映,被阳光映照下的景象如同美酒般醉人。诗人表达了对自然的赞美和对春季的喜悦之情。最后两句表达了春天的永恒与循环,柳树和梅花各自迎接新年,它们在春季中展示出不同的姿态和特点。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言勾勒出了春天的美景,通过描绘梅花和柳树的形象,展示了自然界的生机勃勃和多样性。梅花代表着坚强和坚韧,即使在寒冷的冬天仍能怒放;而柳树则象征着柔韧和曲折,它们的枝条婀娜多姿。诗人通过这些形象,表达了对春天的热爱和对生命的赞美。整首境优美,节奏流畅,通过简练的语言将丰富的意象展现得淋漓尽致,给人以清新愉悦的感受。

此外,诗中最后两句“归去也如何,路上休回首。各自做新年,柳袅梅枝瘦。”暗示着春天的永恒和循环。无论是柳树还是梅花,它们都各自展示着新的一年,它们的形态和特点也在不断变化。这一点呼应了自然界的变化和生命的轮回,表达了人生的道理和哲理。整首诗以自然景物为载体,通过简洁而富有意象的语言,抒发了诗人对自然的赞美和对生命的思考,给人以启迪和感悟。

韩淲

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。

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虞美人(与客赏海棠,忆去岁临川所赋,怅然有远宦之叹。晚过楚塞作),宋代,管鉴,

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为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。

上界真人有同性,不学神仙学孔孟。

有术医国无人知,要为吾民救微命。

察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。

神功端不让思邈,古道依然如宋清。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。

忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。

神人妙用不可见,本草灵素犹有传。

古云医不通三书,世上断不服其药。

如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。

我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。

请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。

东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。

千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。

遗黎若要家平康,但愿良医自天降。

不龟手药有灵时,好看良医作良相。

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