仙禁生红药,微芳不自持。幸因清切地,还遇艳阳时。
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。
仙禁生红药,
微芳不自持。
幸因清切地,
还遇艳阳时。
名见桐君箓,
香闻郑国诗。
孤根若可用,
非直爱华滋。
这首诗描绘了在苏侍郎紫薇庭里,有一朵特别的芍药。芍药生长在仙境中,但它自己并不自夸芬芳。幸运的是,由于乐于清净的环境和遇到艳阳,这朵芍药才能展现它的美丽。它的名字见过文学家桐君的笔记,它的香气也闻过郑国的诗。虽然这朵芍药只是孤零零的一根,但它也能展示出它的价值,而不只是爱美丽的外表。
这首诗以芍药为主题,通过描绘芍药的生长环境和特点,表达了作者对纯净、朴实之美的追求。芍药生长在仙境中,暗示了它的出色,但它却不自夸芬芳,体现了芍药的谦逊与自我克制。在清净的环境中和艳阳的照耀下,芍药才能展现它的美丽,这也暗示了美丽与环境的关系。诗中提到桐君的笔记和郑国的诗,表达了对文学艺术的推崇与赞美。最后,作者用\"孤根\"来形容这朵芍药,说明它并不起眼,但它仍然能展示出它的价值,同时也提醒人们不要只看重外表,而应该注重内在的价值与涵养。
整首诗语言简练明了,意境清新。通过对芍药的描写与讴歌,表达了对纯美之美的追求,并借芍药的谦逊和自我克制,寓意着对人在美的诱惑面前要保持清醒的觉悟。此外,通过桐君和郑国的提及,也体现了对文学艺术及传统文化的尊重和欣赏。整体而言,这首诗给人以淡雅、清幽之感,展示了唐代诗人细腻的情感和对美的独特理解。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
龟山水陆院,宋代,张耒,
院静步柏影,庭虚闻塔铃。
连龛香惨淡,古榜金青荧。
山背负华殿,淮身朝广庭。
旛花龙护法,梁栋神扶倾。
缅怀开山人,天眼照废兴。
一庵檀施集,百堵神鬼惊。
支祁万古穴,石老深潭清。
坐令金仙力,镇此水府灵。
我来望春野,高阁近青冥。
白发老比丘,俯偻困逢迎。
岂无世外人,燕坐守无名。
重堂百僧会,合有菩萨行。
平生一鉢意,长岁百虑更。
狂逃不知返,胜地念浮生。
梅圣俞诗集中有毛长官者今于潜令国华也圣俞,宋代,苏轼,
诗翁憔悴老一官,厌见苜蓿堆青盘。
归来羞涩对妻子,自比鲇鱼缘竹竿。
今君滞留生二毛,饱听衙鼓眠黄紬。
更将嘲笑调朋友,人道弥猴骑土牛。
愿君恰似高常侍,暂为小邑仍刺史。
不愿君为孟浩然,却遭明主放还山。
宦游逢此岁年恶,飞蝗来时半天黑。
羡君封境稻如云,蝗自识人人不识。
和曾无疑赠诗语及欧阳公事,宋代,杨万里,
乌帽红尘愧子陵,绿蓑青笠晚寻盟。三千里外还家后,七十二回看月生。
与子两人长对酌,笑渠万古浪垂名。醉翁若是真个醉,皂白何须镜样明。
九灵山房,清代,全祖望,
吾怀九灵翁,大节如孤鸾。浮海未得遂,辗转九洞天。
如何变姓名,尚为弋者弹。高皇不能屈,馀生终自残。
未闻翘车士,乃以牢狱填。诸公不强谏,史册足长叹。
黄竹夜泪落,白龙亦神寒。至今永乐寺,悽怅云林烟。
嵯峨君臣义,不以夷夏迁。高皇提日月,赤手洗幽燕。
九灵所遭遇,尚与余蔡悬。疑或可无死,巽辞得生还。
不见东维子,平定巾栾栾。暂下读书台,卒返三泖间。
重渊见李黼,完节要无愆。而士各有志,不忘丧其元。
高皇亦色动,晨星黯长干。㴞㴞江河下,大节良所难。
为我寓公重,山房永勿谖。
皇帝上平上皇帝寿乐曲·群臣酒三行竝用正安,宋代,崔敦诗,
晓日敞天门,星环萃盍簪。
明良赓舜日,富寿祝尧心。
穿仗摇旗影,鸣珂混乐音。
圣朝敦孝理,百辟尽丕钦。
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