赤帝祚四百,徒然诸吕谋。
山游逢友卖,未返见家收。
蔽冢昔无记,遗祠今幸留。
士心俱左袒,何怨曲周侯。
赤帝祚四百,徒然诸吕谋。
山游逢友卖,未返见家收。
蔽冢昔无记,遗祠今幸留。
士心俱左袒,何怨曲周侯。
《吕禄庙》是一首宋代的诗词,作者是司马光。这首诗词描绘了一个历史事件,以及对其中人物的思考和感慨。
这首诗词以历史事件为背景,讲述了赤帝祚四百年,却只有诸吕谋权夺位的情况。诗人通过描写山游途中遇到的友人卖山珍的情景,表达了对社会变迁的感慨。友人卖山珍,却未能回家收获,暗喻了权谋之人的得失和迷茫。
接下来,诗人提到了蔽冢和遗祠。蔽冢指的是被遗忘的墓地,而遗祠则是幸存下来的祭祀场所。这两个形象象征着历史的遗忘和保留。诗人通过这两个形象,表达了对历史的思考和对过去的怀念。
最后两句诗中,诗人提到了士人的心态。士人们都选择支持左袒,即支持被废黜的吕禄,而不是曲周侯,暗示了他们对历史的不满和对权谋的反思。
总的来说,这首诗词通过描绘历史事件和对其中人物的思考,表达了对权谋和历史变迁的思考和感慨,展现了作者对社会现象的敏锐观察和对历史的思考。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
周祀方泽歌四首 其三 登歌,南北朝,庾信,
质明孝敬,求阴顺阳。坛有四陛,琮分八方。牲牷荡涤,萧合馨香。
和銮戾止,振鹭来翔。威仪简简,钟鼓喤喤。声和孤竹,韵入空桑。
封中云气,坎上神光。下元之主,功深盖藏。
晚同师川驹父玉父游大梵院小轩,宋代,洪朋,
山气夕巃嵷,川光暮澄凝。棂轩俯川岳,拄杖相与登。
脱屦就閒旷,秉羽居高明。盘礴飞鸢上,挥斥蜿虹横。
令弟各英妙,舌本淮湖倾。朋也老无能,前身云水僧。
萧萧缘坡竹,凉飙为我兴。执热快一濯,何必踏层冰。
次韵杨维立编修与兄维贞侍御侍班述怀之作,明代,谢铎,
禁鼓初严晓促班,佩声遥在殿中间。雁行侧立参差地,龙衮前瞻咫尺颜。
五色云中通御气,九重天远隔尘寰。官曹旧接鸣珂里,几听前呵拥马还。
经宪俞子奏最上京诗以送之,明代,湛若水,
秋江秋水清,秋空秋月明。肃肃霜台客,水月随之行。
明月照子襟,清江濯子缨。况值清明时,皇路无险倾。
清心以明德,劳谦有终吉。佝偻走循墙,家庭有遗则。
于己无胜心,于物无德色。何以上功最,谦者德之益。
三衢郡守林以永招游柯山时节推李举南西安丞族子士望俱从纪兴二首 其二,明代,郑岳,
峰峦如黛雨初收,危倚肩舆到上头。千古乾坤留胜迹,一时郡邑聚名流。
松篁落落依溪曲,禾黍穰穰映道周。如此风光堪一醉,不须怀古动遐忧。
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