少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。
《宿溪僧院》是唐代诗人曹松创作的一首诗词。这首诗词以写实的笔触展现了一个僧人在溪边静心修行的场景。
少年云溪里,禅心夜更闲。
少年僧人在云溪的地方,夜晚禅修的心思更加空闲。
煎茶留静者,靠月坐苍山。
煮茶的人停下手中的动作,依靠着月亮坐在苍茫的山间。
露白钟寻定,萤多户未关。
露珠在钟上洗去了尘埃,蜈蚣跑得满屋不关门。
嵩阳大石室,何日译经还。
嵩阳的大石室,何时才能再次翻译经典。
这首诗词以平淡的语言描绘了一个僧人在僧院修行的情景。通过字里行间展现了僧人的宁静心境和对修行的热爱。诗中通过描绘环境,例如云溪、苍山和大石室,表达了作者对自然景色的喜爱和对修行的向往。
这首诗词以平易近人的语言展现了僧人修行的内心世界,传达了诗人对禅修生活的追求和向往。通过描绘静谧的夜晚和自然景色的美丽,诗人表达了对宁静与安宁的向往。整首诗词中流露出一种淡泊和平和之情,与现代人追求繁忙生活不同的价值取向,让读者感受到一种与自然和谐相处的意境。
总之,《宿溪僧院》以简洁的语言描绘了僧人修行的情景,并通过描绘自然景色和内心感受传达了对宁静和内心平静的追求,展现了一种与自然和谐相处的生活理念。
曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其四,明代,董其昌,
秀夺三峨挹锦官,主盟宁独在词坛。将因倚剑崆峒后,复此投醪渤澥宽。
飞槛楼台灵气结,连营灯火落星寒。式微纵自嗟来暮,却喜鱼矶梦始安。
结屋,明代,郭本,
贮木二十年,一屋未必就。
风雨日薄蚀,土花起皴皱。
捐弃弗忍言,黾勉始结构。
因循复三载,石雨穿寒溜。
枯栋三两横,客来不敢留。
人生须盖藏,辗转事饤饾。
握粟出经费,厨人生怨诟。
自笑鸠为巢,未了先白首。
休哉孙五郡,去官借车厩。
至今清白声,犹不愧屋漏。
感事二首,宋代,张嵲,
投身魑魅域,宁免众鬼欺。
黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。
从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。
斯须哭土枭,次第嗥狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。
变态遂百出,肴然当此时。
胡为乃历兹,则伫成{腭月换目}眙。
其始为股栗,惨悽粟生肌。
惧以柔脆躯,遂为众鬼縻。
其中稍自定,注视但嗟咨。
其终乃释然,坚坐翻愉怡。
鬼见不为动,技穷将罢归。
人命固有常,此物终何为。
迟留待明发,请与众鬼辞。
赋答钱塘马先生见贻即次原韵,宋代,赵公豫,
三秋初届雨凄凄,序转重阳风日西。正苦僧房无快境,贻来新咏自珍携。
芙蓉带水成真艳,鸿雁凌霜作夜啼。拟过高轩聆妙谛,恐劳斋供太常妻。
瑞龙吟(和王圣与寿韵),宋代,刘辰翁,
老人语。曾见昨日开炉,坠天花否。生年不合荒荒,枯根薄命,婵娟误汝。
那知许。女乐如烟点点,江南处处。何时重到湖堧,淋漓载酒,依稀吊古。
终待胭脂露掌,弄鸥招鹤,凭君画取。万柳漫堤,一丝一泪垂雨。濛濛絮里,又送金铜去。漫肠断、王孙望帝,呕心囊句。市隐今成趣。袖回地狂狭,天吴凤舞。莫是青州谱。怎不早,翩翩向青州住。回头蜃海,已沈花雾。
文叔为粮料不月日求去作真州守,宋代,韩淲,
杜老有新语,人生五马贵。仪真亦不恶,温饱可自慰。
名宦百年尔,渐觉诚鲜味。才归鹓鹭行,勇去复何谓。
岂念师旅馀,淮民短生气。疮痍尝抚摩,坐视或嘘欷。
挺身收左符,于此见洪毅。我为一长吟,雅志其髣髴。
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