平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嶔。吾欲休世事,于焉聊自任。
离平原十里许,稍稍有云岩深。
到了清净之地,没有人世的心。
名僧已来礼谒,高阁再登临。
石壁倚着松径,山田多栗林。
超越高峰险嶙,依旧岩峭峻峦。
我欲放下世间事,于此自任身。
这首诗是唐代诗人高适在游览中山寺时所作,诗人通过描绘自己在山寺中的所见所感,表达了对世俗烦扰的厌倦和对清净宁静的追求。在山寺中,诗人感受到了名僧的礼节和高阁的气势,同时也领略了石壁、松径、山田、栗林等自然风光的美丽。在这样的环境中,诗人想要放下世间的烦恼,追求内心的宁静。
这首诗的语言简练、意境深远,通过对自然景观和宗教文化的描绘,表达了诗人对人间烦扰的厌倦和对内心宁静的追求。诗中的“名僧”和“高阁”都是山寺中的象征,代表着宗教文化的庄严和高贵,而“石壁”、“松径”、“山田”、“栗林”等自然景观则给人以清新、自然的感觉。整首境明朗,语言简练,富有哲理和感悟。
高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
虞美人 有感,用李后主原韵,清代,张令仪,
匆匆霜雪蒙头了。细数欢场少。落花无语对东风。可惜光阴都付、泪痕中。
乌衣门巷今何在。回首斜阳改。羡它欧鸟不知愁。偷食水荭花底、逐波流。
引极三首 其二 望仙府,唐代,元结,
山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。望不从兮知如何,心混混兮意浑和。
思假足兮虎豹,超阻绝兮凌趠。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
谢吴宗师送牡丹并简伯庸尚书,元代,虞集,
轻风紫陌少尘沙,忽见金盘送好花。云气自随仙掌动,天香不许世人夸。
青春有态当窗近,白发多情插帽斜。最爱尚书才思别,解吟胡蝶出东家。
漕使李宝文先生除宣城守,宋代,赵孟坚,
幕客崇酒觞,渠渠饯行舟。
先生蘸甲饮,不使涓滴留。
竺盏顾谓言,汝复能吟不。
尔不歌吾行,而俟吾言求。
沃尔满锺酒,畀尔笔力乃。
扶舆懵懵醉,梦化蝴蝶游。
夜分起展烛,落笔莼丝柔。
请歌先生行,真与人不侔。
前者亦云归,金抽囷载收。
今惟明月耳,舴艋轻浮浮。
视彼掊斂徒,推剥藂怨尤。
逮其去国日,竞欲瓦砾投。
此乃恋宽恩,说着涕泗流。
国用既云裕,民瘉亦去瘳。
而令分左符,远从牧山州。
投鼠戒忌器,矧我无是谋。
弹鸟或惊鸾,盍亦谨厥筹。
兹焉皆汩汩,去矣从休休。
伊惟小门生,莫计攀前辀。
尔溪桃花水,舟行愿悠悠。
行有赐还诏,伫立螭坳头。
续杨十七挽苏子美诗,宋代,刘敞,
吾闻苏侯不及识,内嘉孤雄世难得。文如翻波气龙虎,风云晦明在顷刻。
中间流落似天意,今虽暂困当永适。
忽传长逝既巳矣,知与不知同叹息。曩者避地金马门,献书著论惊上国。
材豪志剧少所有,倏忽变化不可测。结交必皆天下士,朝廷见人退自斥。
指挥功名力可取,城郭披露曾不惜。庙堂诸公交口荐,天子亦称万人敌。
中道龃龉空归来,扁州东浮问损益。登临姑苏睨沧海,愤叹始觉区中窄。
徉狂烂醉遗日月,欲乘长风挂危席。安期洪厓殊彷佛,蓬莱方壶定可陟。
浩歌秀句凌斗牛,至今紫气犹融奕。若人不应逐物化,吴中好事先巳惑。
迩来安知非形解,世上蜉蝣限畛域。遗编逸藁尚多有,但恐灵物随变匿。
君当收拾藏永久,毋以交情死生易。
公择鄂守学士三堂请雨,宋代,郭祥正,
庙门斜开压江浦,红裳小巫未击鼓。太守焚香令致词,愿驾苍龙作霖雨。
三神鼎峙名谓何,子胥范蠡马伏波。图经莫载碑字灭,忠魂血食应不讹。
朝廷日夜传新令,辅弼贤良元首圣。阴阳调燮神相之,忍使斯民饥以病。
偶阅渊明开岁古诗因和其韵,宋代,方一夔,
开岁倏五十,陶翁感浮休。我生苦后陶,夜梦从之游。
大块无停机,岁月去如流。弃家客东安,泛泛双浮鸥。
羲轩古主人,中古称旦丘。大伦具五常,大法列九畴。
寥寥向千载,孤唱绝众酬。藐然愧前哲,中路肯止不。
逝言晚闻道,恻恻怀长忧。廓落八纮内,俛仰吾何求。
和江子玉二首,宋代,胡宏,
无奇试学居盘谷,谁信断弦胶可续。
湘天冷落数家村,曩时曾枉旌麾沐。
潺湲阶下碧溪横,柳静风微幽间足。
知君文武济时才,旧时军律寒生粟。
文忆脱略是人师,应有魏昭能换粥。
我无真乐送芳年,怅望颜回屡空腹。
凄凉指日秋风高,愿更同来写心曲。
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