寻李山人不遇

作者:王建(唐代)

山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,

仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。

从头石上留名去,独向南峰问老师。

569

诗文译文

山中客人长时间少来了,溪水中放逍遥的仙鹤,洞穴中留下了寂寞的棋局。

生金具有灵气,寻觅却远去,仙药制成后,窝巢即被搬走。

不必为了无家而陪伴寺庙的饭食,应该将米粒寄给别人煮饭。

从山头留下名字离去,独自向南峰询问老师。

诗文简析

这首诗词描绘了诗人王建寻找李山人的过程。诗人希望能够与李山人相见,但他却发现山客的年纪一般都很短暂,很难长久相伴。他在溪边放鹤,洞中下棋,表达了寻找李山人的心情。诗人还提到了寻找仙药和生金的事情,表示他不断追求长寿和财富,但却发现这些东西都是难以寻找和保持的。

诗人表达了无家可归的心境,表示自己不能陪伴在寺庙中进食,只能将米送给别人煮饭。最后,诗人决定在石头上留下自己的名字,然后独自向南峰寻找李山人,并向他请教。

诗文赏析

《寻李山人不遇》以山中客人寻找李山人的经历为主题,展示了诗人对山水自然和仙境之美的向往,同时也表达了对生活和师道的思考与赞美。

诗中的山客为自己的离去找到了理由,对李山人的寻找充满了期待和向往。溪中放鹤和洞中的棋局,营造出一种仙境的氛围。生金的奇异和仙药的搬迁,把诗中的仙境描绘得更加神秘。

诗中的寺庙与人炊,表达了诗人对于虚无飘渺的追求与现实生活的对比。诗人借此表达了对于精神追求的重视。最后诗人独自留名,向老师请教,也体现了诗人对于师长教诲的敬重和渴望。

整首诗以山水自然和仙境之美的描绘,展示了对于精神追求和修道境界的思考和赞美,具有深远的意义。

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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得晴欲过江访梅已忽病作天亦复阴怅然有赋

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得晴欲过江访梅已忽病作天亦复阴怅然有赋,宋代,赵蕃,

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671

桂阳道中

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桂阳道中,宋代,徐照,

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挽漳守郑都承子敬四首,宋代,王迈,

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409
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