太史颁时令,农家候土牛。
青林自花发,黄屋为民忧。
太史颁时令,农家候土牛。
青林自花发,黄屋为民忧。
《春帖子词二十首·六夫人合五首》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描绘了春天的景象,以及人们对农业和民生的关注。
这首诗词以春天为背景,通过描绘太史颁布时令、农家等待土地耕作的牛,以及青林中花朵的盛开和黄屋中人们对民生的忧虑,表达了对春天的期待和对农业、民生的关切。
首先,诗中提到太史颁布时令,暗示着春天的到来。太史是古代官员中负责制定历法和时令的职位,他们根据天象和季节变化来制定农事和社会活动的时间安排。这一句表达了人们对春天的期待,期待着农事的开始和生活的活跃。
接着,诗中描述了农家候土牛的情景。农家等待土地耕作的牛,象征着农业生产的开始。这一句描绘了农民们忙碌的身影,预示着春天的劳动和丰收的希望。
然后,诗中提到青林自花发。青林指的是郊外的绿树丛林,花朵的盛开象征着春天的美好和生机。这一句表达了大自然的生命力和春天的繁荣景象。
最后,诗中提到黄屋为民忧。黄屋指的是民居,为民忧表示对人民生活的关切和担忧。这一句表达了作者对社会问题的关注,呼吁关注民生,关心人民的疾苦。
总的来说,这首诗词通过描绘春天的景象和对农业、民生的关注,表达了对春天的期待和对社会问题的关切。它展现了欧阳修细腻的描写能力和对社会现实的思考,具有一定的艺术价值和社会意义。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
开元夜游图,宋代,周邦彦,
潞州别驾年十八,弯弓射鹿无虚发。
真龙绝水鱼鳖散,参军后骑凫鸥没。
咸原瑞气映壶关,城南书生知阿瞒。
解鞍下马日向夕,炙驴行酒天为欢。
坐上何人识天意,擫帽破靴朝邑尉。
旄头夜转紫垣开,太白光芒黄钺利。
万骑齐呼左右分,将军夜披玄武门。
鏖兵三窟尽妖党,问寝五门朝至尊。
羽林萧萧参旗折,太极瑶光净烟雪。
杀身志在攀龙鳞,唾手成功探虎穴。
麾下且侯李与王,轻形玉带持箙房。
晋文赏功从悉录,汉光道旧情无忘。
与宴宫中张秘戏,复道晴楼过李骑。
连催羯鼓汝阳来,一抹鲲弦薛王醉。
玉阶凄凄微有霜,天鸡唤仗参差光。
宜春列炬散行马,长乐疏钟严晓妆。
清线急管欢未毕,瑶池八马西南出。
扪参历井行道难,失水回风永相失。
君不见当时韦杜间,呼鹰走狗去不还。
坐间年少莫大语,临淄郡王天子父。
文彧少卿文山郎中交好深至二纪已馀暌别…留题此诗,唐代,徐铉,
孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。
次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什,宋代,杨亿,
太乙祠宫肃,斋居荐至诚。已将茅缩酒,应用面为牲。
月映金天朗,风来玉宇清。玄谈知理胜,蔬食觉身轻。
仙驭排云下,空歌绕殿声。仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。
蒋颖叔招游琅琊以马病不赴,宋代,郭祥正,
一别隔千里,梦寐期追寻。闻君宿琅琊,浩气酬云林。
雪霁望明月,山光如缕金。天高归鸟尽,海冻诸峰沉。
骑鲸人已去,玉溜扬清音。君当继绝唱,老凤霜梧吟。
释彼猿鹤怨,解此尘坌襟。驽马鞭不行,空负希骥心。
满江红,宋代,张辑,
落叶自语,大书此句于碧崖丹壑间,以坚归盟。
醉发吹凉,但拂剑、狂歌而已。倩谁问、九霄黄鹤,更曾来未。玉女窗深松昼静,研朱重点参同契。记前回、赤水得玄珠,骊龙睡。
空扰扰,人间世。除学道,无真是。把洪崖肩拍,挹浮丘袂。朝驾长风沧岛上,夜骑明月青天际。更几时、回首旧山川,三千岁。
襄阳怀古,宋代,苏洵,
我行襄阳野,山色向人明。
何以洗怀抱,悠哉汉水清。
辽辽岘山道,千载几人行。
踏尽山上土,山腰为之平。
道逢堕泪碣,不觉涕亦零。
借问羊叔子,何异葛孔明。
今人固已远,谁识前辈情。
朅来万山下,潭水转相萦。
水深不见底,中有杜预铭。
潭水竟未涸,后世自知名。
成功本无敌,好誉真儒生。
自从三子亡,草中无豪英。
聊登岘山首,泪与汉流倾。
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