官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。
官家有坏屋,居者愿离得。
苟或幸其迁,回循任倾侧。
若当君子住,一日还修饰。
必使换榱楹,先须木端直。
永令雀与鼠,无处求栖息。
坚固传后人,从今勉劳力。
以兹喻臣下,亦可成邦国。
虽曰愚者词,将来幸无惑。
《坏屋》描述了一座破旧的官宅,住在里面的人渴望离开它。如果能够迁居他处,即使新居也是倾斜的、破旧的,只要是正直的君子居住,就会努力修葺它,更换梁柱,确保木材垂直坚固。这样一来,就不会给麻雀和老鼠提供栖身之处。作者呼吁后人要坚定不移地保护好这座官宅,努力工作,让它传给后代。通过这座官宅的寓意,也可以类比为臣下效法君主的行为,以此来建设一个伟大的国家。虽然这首诗词被称为愚者的言辞,但将来会幸运地避免困惑。
《坏屋》通过描绘一座破旧的官宅,展现了作者对于修身齐家治国的理念。诗中官宅的破败象征着社会的腐败和衰落,而作者对于修葺它的努力则代表了改善社会状况的决心和努力。作者通过这座官宅的形象,表达了对于正直君子的推崇,强调了道德修养和行为规范的重要性。
诗中的\"雀与鼠\"象征着贪婪和不择手段的人,而官宅的修缮则象征着道德和正义的力量。通过将修复官宅和建设国家相联系,作者呼吁臣下效法君主的品德和行为,以此来建设一个繁荣昌盛的国家。
整首诗词简洁明了,用字简练,意境深远。王建通过对于官宅的描绘,呼吁人们树立正确的价值观念,追求道德与正义,以此来改善社会和国家的状况。这首诗词以其深刻的寓意和启示性的内容,具有很高的艺术价值和思想内涵。
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
应天长·萱堂积庆,宋代,佚名,
萱堂积庆,桂苑流芳,于门瑞蔼佳气。正属仲秋弥月,称觞对此际。西王母、来人世。拥佩从、尽皆珠翠。彩庭下,争看蓝袍,衬斑斓戏。富贵有谁同,四德躬全,五福由来备。况善断机迁教,轲亲实无异。看看仕无淹滞。即召入、佐君经济。愿延寿,鸾轴金花,年年加赐。
题直翁胡重器诗卷,明代,胡奎,
直莫如虞帝之琴弦,曲莫如任公之钓钩。直弦可弹太古调,曲钩谩掣金鳌头。
人心取舍各有道,曲钩何如直弦好。在天勿作弯弧星,在地当为指佞草。
直翁直翁听我歌,出门纷纷岐路多。我愿万斛舟,不涉九曲河。
我愿千里足,不驰九折坡。翁今有子鸣朝珂,履道坦坦平不颇。
董狐之笔如操戈,千秋万古名弗磨。翁当馀年养太和,子孙世居安乐窝。
庆春泽 休庵审予致疾之由,秘不示人,惧传之徒取谑也,词有佛心,戏和以忏此厄,清代,赵熙,
风语关人,诗心化劫,维摩甘认灾星。小偈吹香,护花字字金铃。
鲍家倘唱秋坟句,累故人、怎草新铭。讳风前、脉脉盈盈,春水干卿。
李阳秪作冰山倚,算瑶台露气,多谢飞琼。一呷情波,风流险卜它生。
客来此后将茶代,任小鬟、声不停筝。笑侬家、真个春禅,身毒曾经。
汉唐姬饮酒歌,唐代,李贺,
御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。
青玉案(西湖路),宋代,韩淲,
苏公堤上西湖路。柳外跃、青骢去。多少韶华惊暗度。南山游遍,北山归后,总是题诗处。
如今老矣伤春暮。泽畔行吟漫寻句。落拓情怀空自许。小园芳草,短篱修竹,点点飞花雨。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十一,近现代,刘雄,
三千世界尽鬅鬙,上帝无言唤不应。逐乐漫凭歌百阕,消愁徒倚酒千升。
空花于我犹沉溺,岐路因君得上升。岂向阎浮觅庸福,茹多冰炭渐能胜。
读庄子三首 其二,宋代,刘敞,
汉阴灌园叟,抱瓮力难任。规为一何拙,机事自伤心。
赐也不受命,愧之汗沾襟。至言与世邈,幽操非俗寻。
以此高宇宙,岂知倦山林。彼哉夸夺子,佩服烂朱金。
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