去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
但问新移军近远。半年著道经雨湿,开笼见风衣领急。
旧来十月初点衣,与郎著向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
贵欲征人身上暖。愿身莫著裹尸归,愿妾不死长送衣。
去年秋天送衣服渡过黄河,
今年秋天送衣服上陇坂。
妇人不知道丈夫所在的路径,
只能询问新调防军的远近。
半年的长途旅行经历了雨水的浸湿,
打开行囊,看到风衣领子上有些急躁。
往年的十月初才点缀衣服,
现在与丈夫一同穿着去集结在军营。
棉絮时节,厚厚绵绵,
希望这些衣物能给征战的人带来温暖。
希望自己的丈夫不要穿上裹尸归来,
也希望自己能长寿,继续送衣服。
《送衣曲》是唐代诗人王建的作品。这首诗描绘了一个妇人在送衣服给远行的丈夫的情景,表达了她对丈夫的思念和祝福。
《送衣曲》通过描述妇人送衣服给远行的丈夫,表达了深深的思念和祝福之情。诗中的妇人对丈夫的去向一无所知,只能询问新调防军的消息,这表现了她对丈夫的关切和牵挂。
诗中提到的衣服是为丈夫在军中征战时穿着的,描述了衣服的特点,如经历雨水的湿润和风衣领子上的痕迹,展现了岁月的痕迹和丈夫所经历的艰苦。
最后两句表达了妇人的期望和祝福,希望丈夫平安归来,不要穿上裹尸归的衣服,同时也希望自己能长寿,继续为丈夫送衣服。
整首诗情感真挚,通过简洁的语言和细腻的描写,展现了妇人的坚强和对丈夫的爱护。这首诗体现了唐代妇女的家国情怀和忠诚,也表达了对军人的关怀和祝福。
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
答成都侍其纯父用其韵,宋代,李之仪,
鹿头关下花深处,竹马曾寻綵衣路。虽知梨栗是生涯,人道风烟如鄠杜。
四十年来若断桥,问津无计冷潇潇。一闻此语心先醉,似向江边笋自烧。
羡君材器森诸有,宝带垂腰今一叟。未说常开坛上旗,且须再遣云中守。
从来别驾不谋身,欲作蛾眉会里人。本是文殊亲接引,定应见处必逢君。
哭万学士孺庐,清代,全祖望,
一代儒林望,三朝侍从臣。半生长濩落,垂老总邅屯。
莲洞宗传旧,槐堂学录新。中爻笺秘密,五字发清真。
寂寞柯亭长,苍凉藜火神。孔融才结契,王翰竟为邻。
分以忘年略,交缘讲道亲。关情在性命,馀事及昏姻。
各有终天恨,争怜同患身。重江隔云树,列宿阻参辰。
放棹毗陵口,联床䢴水滨。所闻加邃密,相惜为沉沦。
我已甘锄菜,君还叹积薪。稍传鸾翮展,未遂骥涂伸。
存问空千里,暌离又几春。此情长不替,再晤更无因。
星陨蓬山暗,妖惊鵩鸟呻。斯文正零落,后辈妄纷纶。
敬礼今谁托,灵光忽以泯。垂缨识元冕,魂梦定逡巡。
奉使还至近畿先寄史院诸同舍二首,宋代,苏颂,
书林轻别紫云边,轺传重行北斗间。
正类子卿悲异国,不同太史访名山。
鞍韂腾踏双腨重,风日煎熬两鬓班。
待得使回翻旧稿,只应新例又刊删。
水调歌头·凉意在何许,宋代,管鉴,
凉意在何许,高柳荫汀洲。移船藕花深处,待得月如钩。一抹晚山残照,十顷醉红香绿,百_列琼舟。浩歌激苍莽,豪气溢神州。
泛芙蓉,依绿水,并英游。明年此会,可怜独是贾胡留。赖有瀛洲仙子,能应尝为国子录。少驻云霄高步,相与慰沈浮。富贵傥来尔,有酒且相酬。
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