兵后经永安法空寺寄悟禅师(其寺贼所焚)

作者:皎然(唐代)

常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,

馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。

吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。

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诗文译文

常说世间的法自然而然地存在,为何还要离开世俗的生活去追寻法呢?

微微留下的踪迹曾经是香林下,而现在只剩下余烬成为了火灾中的房屋。

深夜池塘中心升起了一轮素净的月亮,春天树林中的颜色变得凄风苦雨。

我知道,世间的事物始终是相互欣赏的,但是谁能真正觉悟到人生如梦幻一般。

诗文简析

这首诗以兵后经永安法空寺的实际情景为背景,表达了皎然对修行的思考和现实的反思。诗中提及常说人间法自空,即指出修行者在人世间可以实践佛法,不需要离开世俗去追求超脱。然而,法空寺已被贼人焚毁,表明修行的道路并不平坦,充满了挑战和障碍。诗人通过描述火灾中的余烬和凄风苦雨,表达了他对现实世界脆弱和无常的感慨。

诗中还提到夜晚池塘中的素月和春天树林中的凄风苦雨,暗示着修行者内心的寂静和对世间的觉悟。最后两句诗表达了诗人对世人的思考和反思,他认为世世代代的人们相互欣赏,但很少有人真正觉悟到人生的虚幻和无常。

诗文赏析

这首诗以简练而深刻的语言,通过对现实世界和修行道路的对比,表达了对人生和修行的思考。诗人通过描绘火灾余烬和凄风苦雨的画面,传达了人生和修行的艰辛和无常。诗中的月亮和树林则象征着内心的寂静和觉悟。最后两句诗的反思点明了世间众生对人生真谛的无知和盲目。整个诗篇简洁而有力,给人以深思的启示。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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十里珠帘尽卷。正人在、蓬壶阆苑。卖薪买酒,立马传觞,升平重见。

谁识鳌头,去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香,行处氤氲满。

已是春宵苦短。且莫遣、欢游意懒。细听归路,璧月光中,玉箫声远。

65

晚春

作者:韩淲(宋代)

晚春,宋代,韩淲,

细雨收微暖,轻云起薄阴。舟横莲叶浅,人度柳花深。

佛屋多支径,旂亭亦远林。一春思放浪,尽日喜登临。

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