隐身苕上欲如何,不著青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。
题周谏离别故业(我在予寺,周生住的地方也临近苕水)
隐身在苕草上,不知如何才好,
不穿青袍,热爱绿萝。
柳巷容马长久不整理,
水篱从破处,打破静谧,允许船只过往。
昂藏的独鹤自由地远离繁忙,
在寂历中欣赏秋花和野趣。
如果我去访问禅斋,或许可以遥遥地见到你,
竹窗书帘配着微微的烟雾和水波。
这首诗是唐代文人皎然所作,赞美和留念周谏的寺庙离别。诗中以自然景物的描写来寄托忧郁的心情和对友谊的思念。
第一联写出了皎然的身处草地的境地,不知何去何从的心境。他不需要青袍装饰,痴迷于绿萝的美丽,表达了他对自然的喜爱和追求简朴的生活方式的态度。
第二联写出了离开寺庙后的生活场景,描述了柳树丛中马匹的行动,水边的篱笆已经破损,任由船只进出。这里象征着皎然离开之后,寺庙失去了原有的恬静,变得热闹起来。
第三联写出了皎然离开之后的生活状态,他心境自由,如同昂藏的独鹤远离尘嚣。他享受寂历时节的秋花和大自然的野趣。
最后一联写出了皎然对周谏离别的留恋。他希望能够有机会访问周谏所在的禅斋,虽然距离遥远,但可以从竹窗透过微弱的烟波和书帘,感受到他的存在。整首诗以自然的描写烘托出了皎然对友情的深情和离别时的感伤。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
洞庭春色(再用初八日韵谢通判运管以下),宋代,魏了翁,
安石声名,买臣富贵,我不敢知。谩扬州泛泛,浮湛随水,阊门轨轨,开阖从时。满目浮荣何与我,只赢得一场闲是非。诚知此,问不归何待,不饮胡为。
岩松润篁易老,应只能、采菽烹葵。看风沙漠漠,未清紫逻,烟去冉冉,时露晴晖。谁唤当年刘越石,为携取胡笳乘月吹。吾无用,但寤言独宿,奋不能飞。
【中吕】朝天子 筝手爱卿丹,元代,张可久,
筝手爱卿
丹山凤鸣,黄云雁影,笙歌罢帘帏静。纤纤香玉扣红冰,一曲伊川令。院体琼琼,秋水盈盈,不由人不爱卿。有情,月明,酬我西湖兴。
水晶斗杯
小奴,捧出.照见纤纤玉。一方寒碧碾冰壶,印万斛葡萄绿。米老斟量,谪仙襟度,子不容范亚父。醉余,唤取,萧宾客题诗去。
读永嘉孝女丁氏卢氏传为赋
丁氏捕鱼,卢娘跨虎,千古伤心处。事亲尽孝死何如?庙貌临江渚。男子狂图,不养父母,反不如之二女。掩书,叹吁,归守先人墓。
题马昂夫《扣舷余韵》卷首
酒边,扣舷,一曲《凉州遍》。洞箫吹月镜中天,似写黄冈怨。自贬坡仙,风流不浅,鹤飞来又几年。题花锦笺,采莲画船,归赛西湖愿。
晚步绿阴园遂登凝翠亭,宋代,欧阳修,
馀春去已远,绿水涵新塘。渐爱树阴密,初迎蕙风凉。
高亭可四望,绕郭青山长。野色晚更好,岚曛共微茫。
幽怀不可写,雅咏同谁觞。明月如慰我,开轩送清光。
满江红 其三,宋代,柳永,
万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。
可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
添伤感,将何计。空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。
不会得都来些子事,甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看,如何是。
寄题吴仁杰架阁玩芳亭,宋代,杨万里,
洞庭波上木叶脱,巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人,空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头,有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鮓瓮,手掇骚人众芳种。
皈来梦到阆风台,灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开,更待诚斋老子来。
邓圣求承旨叠贻佳句过有褒称无言不酬虽复牵,宋代,苏颂,
召节从来蜀道西,遗思人尚襆青泥。
禁中手笔由裁制,天下英雄在挈携。
密议金銮应有记,登庸石刻竚重题。
纶闱盛宴仙鳌会,飞集翩翩五凤齐。
八景歌 其六,宋代,赵汝燧,
楚天浓云如墨泼,通宵滂沱翻江阔。寒声遍撼蒹葭林,要将秋容洗到骨。
杜若洲有鸿雁栖,震凌喧梦时惊疑。钓翁醉睡却不知,桩脱缆断船偷移。
嗟此何景兮潇湘夜雨,丹青欲尽浪自苦。
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