虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。
尽管有青松的容颜,霜风应该吹向何处?
二月天下的树木,绿意盈满青松的枝条。
不要说贤者的比喻,不要说愚者的规范。
伊、吕代代封爵,夷、齐终生饱受饥馑之苦。
他们的曲线存在其中,而我正直地存在于此。
泾河与渭河汇合,清浊各自保持。
天命设立四季,荣辱都有固定的时期。
荣耀与合适的时机相符,衰败与适当的时机相合。
天命既不顺从,实在是不尊重天时。
松树并非屈服于木材的奴役,为何独自青翠?
《罪松》这首诗词通过对青松的描绘,表达了作者对社会现象和人生命运的思考和质疑。青松作为一种象征坚贞不屈的树木,在这首诗中被用来比喻贤者和智者,他们应该坚持正确的道义,不受外界风俗习惯的影响。然而,诗中提到的伊、吕、夷、齐等人代表了历史上的贤者和智者,他们却并未得到应有的尊重和待遇。通过对这种社会现象的描述,作者对人们的价值观和道德准则提出了质疑,呼吁人们应该遵循合适的时机和天命的安排,以达到荣耀和成就。
《罪松》以简洁而深刻的语言,通过对青松的形象描绘,展现了作者对社会和个人命运的思考。诗词中的青松象征了正直和坚韧不拔的品质,与众不同地坚守自己的原则。通过对青松的对比,作者暗示了贤者和智者应该像青松一样,坚守道义,不被外界的风俗习惯所左右。同时,诗中提到的伊、吕、夷、齐等人代表了历史上的贤者,他们的命运却并不如人所愿。这种对社会现象的揭示,表达了作者对社会不公和人们价值观的拷问。
整首诗以对比的手法展开,通过对青松与伊、吕等人的对比,以及泾流与渭流的清浊之分,强调了合适的时机和天命的重要性。作者认为,荣耀和衰败都有其固定的时期,如果不尊重天命,不顺从合适的时机,就会导致不尊重天时的后果。最后,作者以反问的方式提出了问题,为什么青松不像其他树木一样屈从于木材的用途,而保持着青翠的姿态,这也是对社会规范和人们价值观的质疑。
《罪松》通过对青松形象的描绘,以及对社会现象和人生命运的思考,给我们展示了作者对社会不公和人们价值观的思考。诗词中的对比和反问手法使得更加深刻和引人深思。整首诗流畅而简洁,语言精炼,表达了作者对社会现实和人生命运的深刻洞察和质疑。
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
顺东西门行,明代,胡应麟,
岁行暮,时既昏,设我肴醴开玉尊。乐亲故,延嘉宾,轩车杂沓徒在门。
列五鼎,罗八珍,甘嘉溢口呈芳新。饮麻姑,招洛神,擘红虬脯羞黄麟。
琴瑟和,钟鼓陈,樗蒱六博何缤纷。长袂掩,羞蛾颦,纤歌随风飘青云。
良夜半,星河倾,主人未醉客尚醒。二难具,五福并,亿千万岁延遐龄。
大行皇帝灵驾发引挽歌辞,宋代,欧阳修,
享国年虽近,斯民泽已深。
俭勤成禹圣,仁孝本虞心。
方庆逢千载,俄惊遏八音。
天愁嵩岭外,云惨洛川浔。
仗动千官卫,神行万象阴。
孤臣恩未报,清血但盈襟。
文景孜孜佥与恭,慨然思就太平功。
兴隆学校皇家盛,放斥缤嫱永巷空。
威慑黠羌方问罪,丹成仙鼎忽遗弓。
霜清日薄箫笳咽,万国悲号惨澹中。
千龄应运◇天人,四海方欣政日新。
忽见九门陈羽卫,犹疑五载欲时巡。
觚日月暗翔金凤,辇道霜清卧石麟。
白首旧臣瞻画翣,秋风泪洒属车尘。
感古四首 其四,唐代,卢仝,
君莫以富贵,轻忽他年少。听我暂话会稽朱太守,正受冻饿时。
索得人家贵傲妇,读书书史未润身。负薪辛苦胝生肘,谓言琴与瑟。
糟糠结长久,不分杀人羽翮成。临临冲天妇嫌丑,□□□□□□□。
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,新婿随行向天哭。
寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。乃知愚妇人,妒忌阴毒心。
唯救眼底事,不思日月深。等闲取羞死,岂如甘布衾。
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